吏民亲爱信臣,号之曰召父的原因？
"吏民亲爱信臣，号之曰召父"是描述古代中国周朝时期的一种现象。"召父"是周文王的信臣召公的别称，他深受百姓的亲爱和尊敬。这是因为召公在文王时期为政有德，得民心，被赞誉为"召公忠信"，他的敬业和公正为人民树立了榜样，因此在历史上被称为"召父"，寓意他如父亲一般关怀、保护人民。
这种敬重的态度也体现了古代社会对德政者的高度尊敬。
召信臣读什么？
zhào xìn chén
“臣”，普通话读音为chén。“臣”的基本含义为君主时代的官吏，有时亦包括百姓，如臣僚、臣子；引申含义为官吏对君主的自称，如“王必无人，臣愿奉璧往使”。
在日常使用中，“臣”也常做动词，表示役使，如臣虏。
通传一词最早的出处？
通报传达。
《新唐书‧百官志二》：“典直四人，正九品下。掌宫内仪式，通传劳问，纠劾非违，察出纳。”
《廿载繁华梦》第一回：“周庸祐便向守门的通个姓名，称是大坑村的周某，敢烦通传进去。”川剧《谭记儿》第叁场：“你尚未与我通传，怎知我就不得见？”
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父母官典故？
，“父母官”最早指的是汉朝的两位官员。
在西汉汉元帝时期，南阳郡出了一位清廉如水的太守。此人名为召信臣，字翁卿，九江寿春人。在其担任南阳太守期间，经常下乡考察，劝课农桑，不是出现在田间地头，就是住在乡野亭舍之中，很少见他有赋闲在家的时候。通过实地考察，召信臣主持开通沟渠，修建水闸堤堰数十处，当地灌溉面积年年增加，粮食产量也成倍增长。老百姓得了实惠，整个社会风气也呈现出一片祥和。
在帮百姓将“钱袋子”鼓起来后，召信臣又开始进行道德教化。他先是制定了用水规则，防止百姓因争抢水源而打得头破血流。然后又禁止百姓在婚丧嫁娶的过程中铺张浪费，最后对于游手好闲和小偷小摸之人进行训斥和治罪，在他的治理之下，南阳郡几乎达到了“路不拾遗，夜不闭户”的地步。很多外郡百姓听说召信臣的事迹后，纷纷前往投奔，南阳郡因此户口倍增，郡县也富裕起来。老百姓亲切地称他为“召父”。
无独有偶，在东汉时期，南阳郡百姓又遇到了一位爱民如子的好太守，此人即东汉水利学家、发明家杜诗。在担任南阳太守期间，杜诗以诛暴立威，又善于谋略，不浪费民力，再加上政治清明，所以很受当地百姓爱护。除此之外，他还做了两件大事。一是发明了“水排”，用来铸造农器。二是兴修水利，广拓土田，让百姓日子富足起来。因此人们将他比作西汉的召信臣，南阳百姓谓之：“前有召父，后有杜母。”
此后，人们就将爱民如子，为民办事的地方官合称为“父母官”。
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