庄子的生平比较模糊最可供参考的史料是?

(一)生平史料

  庄子的生平史料,有自己陈述的,也有后人记载的。自己陈述的生平史料主要在《庄子》的《外物》、《山木》、《秋水》、《列御寇》和《徐无鬼》诸篇之中。在《外物》、《山木》中有庄周家贫的史料;在《山木》中有庄周访魏王的史料;在《秋水》、《列御寇》中有威王派人请庄周为相的史料;在《徐无鬼》、《秋水》中有庄周与惠施为友的史料,在许多篇中又有与惠施辩论的史料。这些零散的史料是第一手资料,有助于对庄周生平及思想的研究。也就是说,我们研究任何一位思想家、哲学家的生平,必须首先从他自己的著作中把握其生平史料,因为这是最可靠的史料。

  历史上为庄周写传记、年表的人也有一些,主要有司马迁《史记》卷六十三《老庄申韩列传》、刘向《别录》(司马贞《史记索引》引文)、马叙伦《庄子年表》(民国间徘印《天马山房丛书》本)、丁儒侯《庄子传》(《国学校友会集刊》第二朗)、王文奇《庄子事迹考》(《河南政治月刊》第五卷第四期)、关锋《庄子时代大事记》(1961年中华书局排印《庄子内篇译解和批判》附录本)。这些后人撰写的著作都可作研究庄子生平史料的参考。

(二)《庄子》的流传和卷篇

  最早记载《庄子》一书情况的是司马迁的《史记·老庄申韩列传》:“庄子者,蒙人也。名周。周尝为漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时,其学无所窥,然其本归于老子之言。故其书十余万言,大抵率寓言也。作《渔父》、《盗跖》、《胠箧》以诋訾孔子之徒,以明老子之术。《畏累虚》、《亢桑子》之属,皆空语无事实。然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免也,其言光泽自恣以适己,故自王公大人不能器之。”从这里可见,司马迁在撰写《史记》时,亲自见过《庄子》一书,但只说著书“十余万言”,没有说明篇数,更没有内篇、外篇和杂篇之分。

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