莫高窟的历史价值？
莫高窟形象地描述古代社会的经济生活。敦煌壁画中有许多本生故事画和佛传故事画，这些画从不同的侧面为我们了解古代社会经济生活提供了不可多得的珍贵资料。
北壁西侧的《耕稼图》，表现的是弥勒菩萨从兜率天下生阎浮提，于龙华树下成佛，大地一片净土的情景。“雨泽随时，奋稼滋茂，不生草秽，一种七获，用功甚少，所获甚多”，这一《一种七收图》是反映唐代北方农业生产生活的代表作。
《胡人驯马图》则向我们展示古代敦煌地区畜牧业的发展情况。敦煌地处丝绸之路的咽喉要道，又是古代边境商业贸易中心，丝绸之路商贸繁盛的景象在敦煌石窟壁画中也得到充分反映。此外，壁画中还出现了商贸、酿酒、粮油加工、皮草制作、兵器制造等手工业方面的画面。
所有这些画面，都再现了敦煌地区农业、畜牧业、商业、手工业的发展状况，为我们提供了难得的真实资料。
莫高窟，坐落于河西走廊的西部尽头的敦煌。它的开凿从十六国时期至元代，前后延续约1000年，这在中国石窟中绝无仅有。它既是中国古代文明的一个璀璨的艺术宝库，也是古代丝绸之路上曾经发生过的不同文明之间对话和交流的重要见证。莫高窟现有洞窟735个，保存壁画4.5万多平方米，彩塑2400余尊，唐宋木构窟檐5座，是中国石窟艺术发展演变的一个缩影，在石窟艺术中享有崇高的历史地位。
金字塔的历史文化价值有哪些？
埃及金字塔最集中地反映了埃及人民高度的智慧、令人难以致信的创造能力和劳动能力，反映出古埃及在建筑学，天文学，数学等方面的非凡成就。
金字塔是庞大的石料建筑，都是用一块块巨大的石块建成，并且内部结构复杂。这些石块之间的接缝处紧密无隙，据说连刀片都插不进去。在没有金属工具，没有起重设备，古代埃及人设计建造了如此庞大、精确、复杂的工程，充分表现了他们卓越的智慧和才能。
古埃及人埋葬国王和王后的陵墓，古埃及人建造金字塔的历史从第三王朝延续到第十三王朝（前2686年－前2181），距今已有四千六百多年。
鼎盛时期出现于法老胡夫以及其后的两代君主卡夫拉和孟卡拉统治时期，他们都选择了吉萨地区沙漠与绿洲的交界处建造他们的金字塔和其他附属建筑。公元前五世纪，古希腊著名历史学家希罗多德游历埃及时记下了最早关于金字塔的文字，近代关于金字塔的研究开始于拿破仑入侵埃及之后的进行的资料调查。
埃及金字塔的功能不仅是当墓穴， 在统治者健在时还起礼仪建筑的作用。当初，在未完工的金字塔前，都要建一座小型宫殿，统治者在位33年及此后每隔3年都要在那里庆祝法老的生辰。法老在庆典中，要向群臣证明，他是一个英明的君主、勇敢的军人和生殖功能非凡的男子。
被誉为“历史之父”的公元前历史学家希罗多德在《历史》一书中记载说：埃及金字塔是由30万奴隶所建造。1560年，瑞士钟表匠布克在游览时石破天惊地推断：“金字塔这么浩大的工程，被建造得那么精细，各个环节被衔接得天衣无缝，建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人。
学堂乐歌历史意义？
乐歌内容，主要反映的是国人救亡图存及资产阶级民主革命的思想要求。在一些广为流传的深受欢迎的乐歌中，富国强兵抵御外辱的题材居首要位置。这类作品，通常以感慨激昂的歌词大调性的曲调和进行曲风格，表现国民的觉醒和奋发精神
1在乐歌的影响下，培养出中国最早的一批音乐教育人才，从而为中国普通教育建设和发展提供了必要的师资力量；
2通过学堂乐歌活动，展示出音乐教育的 社会功能，从而引起了社会各界对音乐教育的重视，逐步确立音乐课在学校教育中的地位
3通过乐歌课，把西欧音乐理论基本知识以及音乐会演出形式介绍给国人，提高音乐修养，活跃音乐生活；
4乐歌活动中出现的“集体唱歌”这一新的音乐表现形式，对中国的“五四”以后，特别是三十年代群众歌曲体裁的形成及群众歌咏活动的开展，积累了一定经验；
总之，乐歌活动在我国学校音乐启蒙教育方面有着积极而深远的影响。他的实践成果，为“五四”以后中国现代新音乐文化深入发展提供了宝贵的经验。同时，也为中国现代中小学普通音乐教育铺垫了最初的基石。
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