武术的前世今生？
1.武术是中国传统文化的重要组成部分，其前世今生可以追溯到原始社会时期人类与野兽进行搏斗产生的技击术。在远古时期，自然环境极其恶劣，人类生存面临诸多挑战。在这个弱肉强食的年代，人们不得不与野兽进行殊死搏斗以换得生存，在这种搏杀格斗的过程中，人们出于本能的、自发的徒手或持械的劈、砍、击、刺等技术动作不断演化并经过数万年这种经验的沉淀与积累，作为中国传统文化重要组成部分的武术终于在远古先人的不懈努力下开始萌芽和催生。
2. 随着私有制萌芽的开始，个人与个人之间、群体与群体之间为争夺食物、领地开始出现大规模的战争。战争推进兵器以及使用兵器的技艺不断更新，促进战斗所需要的搏斗技能不断丰富和发展，并使得这一技能最终从生产技术之中脱离出来，为武术的产生奠定了坚实的基础。
3.原始社会人们将祭祀、教育、搏斗、娱乐等内容贯穿于一种类似于武术、舞蹈的肢体运动之中，它是原始社会人们对狩猎或战事等场景的一种模拟操练形式，同时也是一种宣扬武威的手段和庆祝丰收或胜利的方式，这就是武术最主要的原生形态——“武舞”。
4. 中华民族特有的历史环境和精神土壤造就了武术其独特的击舞一体、内外兼修的运动形式与文化类型。武术伴随着朝代的更替不断丰富、充实着自身的文化内涵与技法技能，不同时期亦呈现不同的发展模式。当代武术事业迅速发展，武术管理体制、武术竞赛体系也在不断完善和发展。
武术介绍？
武术是古代军事战争一种传承的技术。习武可以强身健体，亦可以防御敌人进攻。习武之人以“制止侵袭”为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化（武化）方式，是人类物质文明的导向和保障。
武术，拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能，中国传统武术伴随着中国历史与文明发展，走过了几千年的风雨历程，成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄，止戈为武。
武，是拥有维护自身安全和权益的实力。我们修习武术，是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感，精壮神足，具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。
中国武术如同浩瀚大海，深不可测，门派拳种，枝繁叶茂，穷毕业生精力能得其九牛二虎之一毛，已属不易。整理本文的目的，是为了使武术爱好者对中国武术有一个全面的认识和了解。
坦率的说，由于武术的神秘性，不可能将所有门派（拳种）概括于本文之中。其中，疏漏之处在所难免，切望广大武林师友予以指正、补充。
武术的发明？
武术在我国有悠久的历史，它的产生，缘起于我国远古祖先的生产劳动。人们在狩猪的生产活动中，逐渐积累了劈、砍、刺的技能。这些原始形态的攻防技能是低级的，还没有脱离生产技能的范畴，却是武术技术形成的基础。武术作为独立的社会文化现象，是同中华民族文明的产生同步的。
武术萌芽于原始社会时期。氏族公社时代，经常发生部落战争，因此在战场上搏斗的经验也不断得到总结，比较成功的一击、一刺、一拳、一腿，被模仿、传授、习练着，促进了武术的萌芽。武术成形于奴隶社会时期。夏朝建立，经过连绵不断的战火，武术为了适应实战需要进一步向实用化、规范化发展，夏朝时期的武术活动主要在以下两个方面发展：一、军队的武术活动，二、以武术为主的学校教育。
商周时期，商代出现了武术训练的重要手段---田猎，商周利用“武舞”来训练士兵，鼓舞士气，周代设的“序”，“序”等学校中也把射卸，习舞干列为教育内容之一。相传在周时期出现了一部中国武术史上重要的著作《周易》，亦称《易经》，“一阴一阳为之道”这本书有涵很丰富的哲学思想，对我国养生学的发展影响极为深远，其“易有太级，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”产生了太级学说，从此奠基中国武术体系，进入春秋战国以后，诸候争霸，都很重视技术在战场中的运用。齐恒公举行春秋两季的“角试”来选拔天下英雄。在这时期，剑的制造及剑道都得到了空前的发展。
武术发展于封建社会时期。秦汉以来，盛行角力、击剑。随着“宴乐兴舞”的习俗，手持器械的舞练时常在乐饮酒酣时出现，如《史记·项羽事纪》记载的“鸿门宴”中“项庄舞剑，意在沛公”，便是这一形式的反映。此外，还有“刀舞”，“力舞”等，虽具娱乐性，但从技术上更近于今天套路形式的运动。
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