广东陈姓祖先是谁?

江右(江西)之晖公(系宜都王叔明十二代孙)原名名徽。年少时就读于东佳书院,昭宗时进士,官至大理评事,由金陵徙居泰和,七十四世徽公于中和四年(884),连同诸叔和伯叔弟兄被寿春强人王绪胁迫南行赴福建漳浦,后奔浙江温州,光化二年(899)为温州司户参军,投吴王杨行密。天佑五年(908)吴国内乱,转投梁太祖朱温,为马步军都指挥使(行营招讨使左卫上将军)。天佑十五年兵败。同光元年(923),与诸兄弟和叔父(如元美)一起,隐居山林沃野江西泰和柳溪。配梁氏生二子:承进、承逸。承进为清溪祖,承逸为柳溪祖。

柳溪派

柳溪陈氏世远齿繁,迁徙不一,派分十三。

二世祖承逸,后唐同光元年进士,首祀名宦,为柳溪陈氏祖,配蕭氏生五子:勇、羽、尧、用、恭。

三世祖勇为长房,分棠梨山、世源、凤翔三派。

三世祖羽为二房,分株林、大东塘、南冈市三派。

三世祖尧为三房,分黄塘、穰柔、后街、冈南、条坑、小塔下、下舍七派。

柳溪之凤翔派(軝公)

长房九世軝公为凤翔派,世系依次排序: 晖-----承逸-----勇-----稹-----则-----说-----恕-----积中-----軝公(彦约)。积中公次子,字彦约,称八府君,系勇公七代孙。江西泰和县柳溪古井巷人,生于宋真宗景德元年甲辰岁公元1004年,仁宗天圣年间癸亥岁公元1023年奉诏到广东南雄教谕(相当于现在的教育局局长),守臣以经明行修荐授保昌县尉(相当于现在的公安局局长)。政治倡明又号保昌公。原配江西曾氏生三子:晦叔、宏叔、华叔,又娶增城吴氏生四子:世宁、世清、世昌、世盛。公致仕后晦叔、宏叔奉嫡母曾氏回家江西泰和,长晦叔后徒万安县世源乡,次宏叔传曾孙止,华叔(后取名世华)与世宁、世清、世昌、世盛随公及庶母隐居广东番禺慕德里司流溪都凤翔社(现在的广州罗岗区九佛附近)。公于宋治平二年乙巳(1065)卒,寿六十二岁,葬凤翔社左鹤顶红。自宋迄今九百八十余载,子孙分居八县,人丁数以百万。

荔枝的传说故事?

古五代刘长每年荔枝熟时,设“红云宴”,用荔枝大宴宾客。

  据传,名满天下的增城挂绿荔枝熟时,增城西园仅存的那棵母树下,竟日夜有卫士守护。再如福建兴化的名种“陈紫”,系一户陈姓家独有,陈家卖荔枝方法是“大门禁闭”,购者将钱扔进墙内,主人随意摘下荔枝向墙外掷去,购者仅以得到荔枝为幸,“不敢较其值之多少。”

  我国荔枝始于秦汉之前,汉时被视为“卓绝类而无俦,超群果而独贵”。自南越王赵佗把其荔枝献给汉高祖后,遂成岁贡之物。

  《后汉书》上贡荔枝的描述:“十里一置,五里一候,奔腾险阻,死者继路”。

  明代医家缪希雍认为:“荔枝,南方果也。鲜时极甘美,多津液,故能止渴;甘温益血,助荣气,故能益人颜色也。”清代名医王孟英云:“荔枝甘温而香,果中美品,鲜者尤佳。”明代曹学俭在《荔枝歌》中吟道:“海内如推百果王,鲜食荔枝终第一。”

  荔枝,司马相如《上林赋》称作离枝。唐自居易在《荔枝图序》云:“若离本枝,一日而色变,二日而香变,三日而味变,四五日色香味尽去矣。”离枝之名皆此也。

  宋代丘逢甲说它是“初出蒙罗村的西施。”

  宋代苏轼初尝荔枝,甜汁沁脾,大为赞叹,把荔枝比喻为“海上仙人”,竟要弃官守荔。还写《食荔枝》诗一首云:

  罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。

  日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。

  四大美人之一杨贵妃素有“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”之称。唐玄宗为其美艳所倾倒,尤偏爱她“回眸一笑百媚生”之美态。但据说杨贵妃也有时患口臭,所以她很爱吃荔枝。因为吃完荔枝后口臭会大为减轻。所以杨贵妃曾“非鲜荔枝不启齿为笑”。唐玄宗指派人马,从南方把荔枝昼夜兼程送到长安,供杨贵妃食用。大诗人杜牧曾为此做诗曰:

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