温岭在古代有哪些名人？
蔡镐（1143～1191） 字正之，宋白山（今白山乡）人。
淳熙二年（1175）武榜进士，为盐城武学教谕，迁武学博士。
朱熹驻节台州，建议修筑黄岩河闸，荐蔡与林鼐主持其事。
遂合理规划，建筑六闸，修理三闸，皆坚固耐用。
后人立祠纪念他的功绩。
丁希亮（1146～1192） 字少詹，号梅岩，宋温岭（今温峤镇）人。
少年羡慕豪杰，喜作惊人之举。
31岁始奋志读书，受业于永嘉叶适。
卒业后，寻师访儒，与朱熹常有诗文往来。
好游名山大川，随感随录，成《梅岩文集》数十卷。
虞似良 字仲房，号横溪真逸，又号宝莲山人，宋横溪（今大吕乡横溪村）人，祖籍余杭。
淳熙年间（1174～1189）为兵部郎官，终成都府路运判官。
工诗，擅篆隶。
家藏汉刻数千本。
所书大至数尺，小至蝇头，无不精妙，世所传《阴符经碑》、《小桃源碑》、《洗耳碑》皆出其手。
著《篆隶韵书》4卷。
王居安（约1168～1230） 初名居敬，字简卿，因避嫌改名，并改字资道，宋黄岩县方岩乡（今温岭县大溪镇）人。
20岁中进士，官至右司谏。
因反对投降派史弥远结党营私，把持朝政，两次被罢官回乡。
嘉定十五年（1222）复出，一度代理工部侍郎。
理宗时官龙图阁直学士，转大中大夫，死后追封少保。
作文明白晓畅，诗尤旷达，有《方岩集》10卷传世。
郑大惠 字子东（一说柬子），号谷口，宋泽库（今泽国镇）人，一说黄岩建山人。
经学造诣极深，诗文清绝可爱。
一生眈于山水歌诗之乐，不愿做官。
时人以唐诗名句“乾坤有肖气，散入诗人脾”形容其人格诗风。
黄元申的个人生活？
1975年黄元申与台湾影星史倩予在香港注册，后到台湾公证结婚。（摘自1982年《星云》作者：孔昭）
1976年9月13日，黄元申的儿子出生，取名黄吉梁。
1980年9月16日，再度添丁，诞下女儿，取名黄吉莉。
1987年黄元申和妻子、儿女移居美国，与定居在美国的父母团聚。 在这期间，黄元申返学进修英文，被校方安排在三年级读起，不到几个月的时间，他便连跳三级，完成了学校六年制的课程。（摘自1988年《香港周刊》作者：彭玉棋） 尽管在电影情节中往往将半路出家的++，看为受到感情、事业或金钱的挫折才决心削发为僧。但黄元申却是因为1984年拍摄《边城龙虎斗》，认识了皈依佛门的林国雄，偶然间接触到佛门道理，对佛学有了认识，并在林国雄的引导下，领悟出佛学的理论真谛，才对整个世界和人生有了不同的观感。 从此，黄元申开始笃信佛教，奉行斋戒，并与妻儿一同食素。（摘自1990年《电影世界》作者：华剑）
黄元申++美国返港拍戏，闲时便在寺庙小住，带发修行，继后正式剃度出家，皈依我佛，作终身修炼。他立志长伴我佛，遁迹空门住在荒山佛寺内过着六根清净、与世无争的生活。昔日的红小生，今日的出家人，黄元申把尘世繁华抛诸脑后，他凭着坚定的信仰，从佛道而行，享得福乐。（摘自1990年9月27日《头条周刊》第116期 作者：萧家慧） 1989年影视红星黄元申推掉了近十部电影、电视及录影带合约，毅然隐退影视业，抛弃繁华参佛道。并在与妻及子女的协商同意下，来到香港大屿山宝林寺皈依佛门，潜心修道，研学佛法，求索人生真谛。 （摘自1992年《艺人出家搜秘录》、1993年《东方新地》）
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