江西南昌的习俗有哪些？
求子：江西南昌地区的求子风俗很具地方特色，古时南昌，在西湖区的中心处有一高土桥，桥上有石柱栏杆12根，每年八月十五之夜，妇女们来到桥上，待月至中天，便用手在高桥两旁的石柱上抚摸，甚至纳入怀中，据说如此这便可生男孩。 “六月六晒龙袍”：传说每年农历六月初六，是龙王爷及寺庙菩萨晒衣袍的日子，这天“阳气”足，气候干燥，经六月六日晒过的衣物，不会发霉，不会被虫蛀。所以这一天，家家户户都要翻箱倒柜，将家里所有的衣物全搬出来晒。这一习俗，实际上也是对太阳的一种崇拜。 采茶戏：赣南采茶戏是江西地方戏曲之一。它是由民门采茶灯和民间灯彩相结合发展演变而成，后又吸收了南昌地区的民间舞蹈并与之相结合。 南昌采茶戏表演诙谐风趣，唱腔优美深情，有着浓郁的南昌乡土气息。 戈阳腔也叫戈腔，又称高腔，是我国地方戏中著名四大声腔系统之一。元未明初，在江西省戈阳县形成而得名。 现在我国有11个省的高腔剧种与戈阳腔有渊源关系，当今著名的“京腔”就是在戈阳腔基础上，融合其他声腔发展演变后形成的。戈阳腔主要表演特色是动作大，身段严谨、场面热闹，具有浓厚的乡土气息，适合民间演出。
春节(拜年、换茶、上七大似年)、闹元宵、春龙节、花朝节、清明节、端午节、划龙舟、斗力和送扇、立夏节（吃粉蒸肉）、六月六“晒龙袍”、七夕、中元节、中秋节、龙岗登高、冬至节等。除了这些传统节日以外,南昌还有其他一些新兴的地方节庆活动。如八月至十月的中国红歌会；九月至十月的绳金塔庙会、天香园旅游文化节、翻阳湖螃蟹节、中国南昌军乐节等。
赣地风俗习惯？
江西有哪些风俗习惯有：
1.“妆古史”，赣州市宁都县·田头镇。宁都县田头城隍庙元宵“妆古史”活动，已延续近400年。
2.“吃新节”，吉安市安福县·柘田村。吃新节又称尝新节，是安福县特有的一种汉族传统民俗节日，吃新，源于周代。
3.“竖神灯”，南昌市南昌县·向塘镇。向塘‘灯棍节’兴起于明朝洪熙元年当地胡氏家族，后传入邓氏，是南昌县地方民俗之一，俗称‘竖神灯’。
4.“晒红节”，宜春市·铜鼓县。“六月六，晒红绿”。7月21日，农历六月初六，西向“晒红节”在铜鼓县三都镇西向村举行。
5.“甲路抬阁”，上饶市·婺源县。婺源甲路抬阁，又称飘色、彩擎、高抬、彩架、扎故事和彩亭，是我国流传千年的民俗。
6.“牛带茶灯”，萍乡市·上栗县。牛带茶灯是上栗地区特有的年俗娱乐文化。元代开始，每逢春节，来自上栗最西边的一个村庄水源村的牛带茶灯艺人们便走村串户，登门表演，为人们送吉祥、送祝福。
民俗风情尤其是采茶戏、东河戏、山歌、于都唢呐等流芳古今、扬誉中外。目前，赣南采茶戏、于都唢呐“公婆吹”、兴国山歌、石城灯会、信丰古陂“席狮”列入了国家级非物质文化遗产名录。
南昌习俗跟老人作寿有哪习俗？
做寿与竖寿不同，高龄者竖寿只有一次，而做寿则可以多次，每到生日为老人祝寿，并在全家吃喝一次。
旧时为高龄老人做寿，一般都要请人念佛诵经烧高香。
但旧时竖寿也好，做寿也好，这都是有钱人家的事，作为一般老百姓，他们连吃饭也没着落，哪有那份闲工夫去竖什么寿，做什么寿。所谓“穷人无生日”这句话就来源于此。
文革破四旧时，红卫兵把原有的寿材都烧了，以后人们就不再敢竖寿了。
后来国家提倡火化，棺材就逐步绝迹了。
到七十年代末，做寿之风又开始兴起，现在人们一到50、60、70、80岁，子孙们都要为老人做寿。有的早晨吃枣子，中午吃面，下午吃寿酒。有的干脆到饭店包几桌一顿解决。
而且现代做寿办酒时发的礼品也是五花八门，越来越高档。有的发包装盒的副食品，有的发一桶油，有的发床上用品。做寿这也是人之常情，尊老敬老这个传统应该发扬。问题是铺张浪费越来越严重，负担越来越重，这是个事实。
另外，民间有个风俗：做寿做九不做十。所以民间做寿都提前一年，如49、59、69、79岁年底进行。其实这是错误的，如59岁作寿，实际只有58足岁，不到60岁。正确的应该是61岁作寿，正好是60足岁周年庆。
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