汝南世家有什么故事吗？
梁祝故事
连绵不断的战争使地处中原腹地的汝南饱受战乱之苦，当地宦官百姓纷纷南逃以避战火，同时也把中原的民俗文化带到了各地，源于汝南的梁祝故事随之远播到了江南或更远的地方。
在汝南梁祝镇集镇北200米左右的地方，有两座坟墓，这就是广为流传的梁祝墓。两墓中间是条蜿蜒的土路，也就是当时著名的京汉古道，当年逃避战乱的人们就是沿着这条路四散离去，也将梁祝传奇带到了四面八方。
梁祝故事传播的同时，一些具有纪念意义的民俗也在故事发生的地方随之衍生。每年的农历七月十五日，当地群众就会自发的手执素灯，前往梁祝墓地祭拜梁祝，并将精美的河灯放入水中顺水漂流。这个俗称“放河灯”的习俗让两位有情人在另一个世界无论旱路、水路都能相见，也表达了人们对梁祝忠贞爱情的怀念和敬意。
2005年12月，中国民间文艺家协会将“中国梁祝之乡”的牌匾授予汝南；2006年6月，梁祝故事被国务院列入国家首批非物质文化遗产。梁祝故事也已成为了中华民族文化宝库中的瑰宝。
怎么躲避战乱？
躲避战乱需要采取一系列措施。
首先，及早关注当地政治和军事局势，避免前往战争地区旅行。
其次，选择安全的居住地点，例如在城市中心或与战争无关的地区。此外，要学习基本的自卫技能，如如何逃脱和躲藏，以及如何使用简单的武器进行自卫。
最后，要随时保持警惕，留意政府或当地媒体发布的安全预警信息，并随时准备好紧急逃离的计划。这些措施将有助于保护自己和家人免受战乱的伤害。
绕梁还田典故？
元末明初那会儿，连年混战，沈家父子为了躲避战乱，逃到了现在的江南一带，具体好像是周庄那附近，沈家世代务农，也算是农田间的手艺人，知道该如何开荒挖渠，引水播种。当时呢，因为战乱，到处都是逃难过来的流。游民无人认领的荒地特别多，他们就想到了一个生财之道，开垦出来的荒地，沈家父子自己不种，而是租借给当时那些流民来种，并且教他们各种技巧，以此来换钱换粮。
很快，明朝统一硝烟散去，沈家就顺理成章成了江南地区最大的地主。绕梁还田这一手法也成了当时经典的财富故事，广为流传。
绕梁还田是一个典故，意思是比喻成语或文学作品等，经常被人们引用或朗诵，使其在人们心中扎根，就像老百姓施肥还田一样，通过反复诵读而得到永久的效益。
在现代，绕梁还田也可以用来形容某个作品或表演受到了长期的欣赏和传颂，比如某些古典音乐作品、戏曲、电影等，它们的艺术价值在流传中得到了世人的认可和赞赏，长期受到广泛的传颂。
绕梁还田也可以具有传承和保护文化遗产的意义，通过持续的传颂和弘扬，让更多的人了解和欣赏到这些珍贵的文化遗产，同时也可以促进文化传承的延续和发展。
美国人在外国逃避战乱的电影叫什么名字？
《无处可逃》是美国韦恩斯坦影业发行的惊悚动作片，由约翰·埃里克·道达尔执导，欧文·威尔逊、蕾克·贝尔、皮尔斯·布鲁斯南、斯特灵·詹玲思等联袂出演，于2015年08月26日在美国上映。
影片讲述了一个美国家庭在搬到东南亚的新家之后，由于政变，被本地人追杀、逃命的故事敦煌莫高窟王道士和藏经洞的故事？
公元1530年，为躲避西夏入侵的战乱，莫高窟里边的和尚，将经书，藏画，等历代的珍贵宝藏，三万余件极为珍贵的艺术品封藏到了藏经洞中，并用土墙将洞口堵上，画上菩萨像当做作伪装。
西夏占据敦煌数百年时间，封藏宝藏的和尚也消失无踪。从此这个藏经洞千年无人知晓。里面三万多件珍贵的文物，书籍，经书得以完好的保存下来。
直到，一个道士的出现，藏经洞重现天日，也迎来了文物的浩劫和苦难悲惨的盗劫。
清末，一个湖北麻城籍的道士王圆箓（约1850年-1931年），因家乡连年灾荒，生活所迫出外谋生，流落于酒泉，期间入道修行。王圆箓云游敦煌，登三危山，发现莫高圣境，感慨万千，急呼“西方极乐世界，乃在斯乎”。
随后，他定居留于该地，成为住持，奉献了他的后半生。
根据《敦煌史话》记载，1900年6月22日。王道士雇用的一个手下在休息时，用草点烟，把剩余草节++墙缝，发现深不可测，而且余烟被吸进其中，敲着则有空声，深感惊异。
于是叫来王圆箓，破壁挖洞，震惊世界的敦煌遗书就这样被发现，藏经洞里有中国传统的四书五经、经史子集，也有佛教的、道教的等宗教的一些经典。
这位王道士与极为西方探险家的交易，震惊了全世界。先后到来的斯坦因和伯希和，用一点可怜的香火钱，竟然换走了洞中价值不可估量的珍宝。
宝藏的重现天日，吸引了一批又一批的国际偷盗者，法国，英国，德国，俄国，日本，匈牙利都没有放过中国的藏经洞，莫高窟文物大量流失。
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