盘子节的来历？
柳林盘子会一般在每年的农历正月十三到正月二十六之间举办。
柳林盘子会又称天官会会、小子会会，是流行于山西省柳林县县城及城郊穆村一带盛大的汉族民俗文化活动。活动时间为农历正月十三至二十六，以元宵节和填仓节为++。活动期间各街巷分段轮值，张灯结彩、高搭彩盘、遍点社火，或配以秧歌、弹唱；或佐以转九曲、斗活龙，汇聚十里乡亲载歌载舞共庆节日，祈求来年风调雨顺，表达汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
柳林盘子会的“盘子”是“盘子会”的核心和主要载体。“盘子”是古代“祭盘”的俗称，它是一种制作精美的组合型阁楼式仿古建筑模型，也被人们称为“放大的神阁子”，是庙宇的高度浓缩，由精雕柱廊、彩绘木板等组合而成，规模大小不等。
“盘子”的分类按材料有木刻、铁制、铁木组合、水泥盘子四种；按活动区域有社家盘子、家族盘子、家庭盘子三种；按规模分有一步行踩、二步行踩、三步行踩三种。制作往往古朴苍劲，宏伟壮观，构思奇巧，梁栋、椽柱、斗拱、兽脊、飞檐、挑角、铜铃、铁马、玻璃、纱窗、莲花锤、盈联等雕工精细，装钸富丽。
“盘子会”起源于古代搭棚祭神活动。明代，柳林镇商品经济发展迅速，原始的神棚不能适应汉族民间宗教信仰活动，开始有匠人模仿唐代之“祭盘”，将汉族民间庙宇与神像按比例缩小，精雕细刻，油漆彩绘，活卯活鞘，易装易拆易保存。
这种浓缩的庙宇比用砖木修建的庙宇造价低，一般高约三到四米，有四角或六角，有单层或双层，内分几个神龛，供奉天官、财神、观音等神像，凡是常见的庙宇神灵，几乎全部供于一座阁楼之中。盘子的绘画主要分布在内装板上，主要以各种历史故事、神话人物、神话传说为主。如四大金刚、十八罗汉、麒麟送子、观音菩萨、二十四孝图等。
古代盘子的由来？
答：中国人。
盘的文化追溯历史较广较远，从商周时期皇家贵族的祭祀、丧葬、宴食及婚冠等重大政治、经济、文化和民俗活动，均有“沃盥”之礼，用匜注水浇于手上，以盘承接弃水之用。盘分圆足盘、有足盘和平底盘等，如著名的青铜器“散氏盘”“虢季子白盘”等传世盘，这些是为我们认识和研究盘文化的早期实物。
清康熙、雍正、乾隆盛世，因政治清明、文化昌盛、人文蔚起，收藏古玩风气盛行，形成了良好的“人和”氛围。在此大背景之下，盘文化由官窑而民窑、由秘密而公开、由青铜礼器而生活用具、由歺具而成观赏艺术品。实现了画稿与观赏彩瓷的完美结合，夺丹青之妙、享翰墨芬芳，几欲与书画艺术而“分庭抗礼”，故使得书画家、收藏家、鉴赏家以及贵族和商贾也加入到收藏，乃至挟之以谋厚利的队伍中来。
古代男女衣襟的区别？
1、古人衣服开襟方向有讲究吗
古人衣服开襟方向是左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内，称右衽。
汉服中左侧的衣襟与右侧的衣襟交叉于胸前的时候，就自然形成了领口的交叉，所以形象地叫做“交领”；交领的两直线像交于衣中线左右代表传统文化的对称学，显出独特的中正气韵，代表做人要不偏不倚，如果说汉服表现天人合一的话，交领即代表天圆地方中的地，地即人道，即方与正。
汉服的领型最典型的是“交领右衽”，就是衣领直接与衣襟相连，衣襟在胸前相交叉，左侧的衣襟压住右侧的衣襟，在外观上表现为“y”字形，形成整体服装向右倾斜的效果。
衽，本义衣襟。左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内，称右衽，反之称左衽。这就是汉服在历代变革款式上一直保持不变的“交领右衽”传统，也和和中国历来的“以右为尊”的思想密不可分，这些特点都明显有别于其他民族的服饰。
另外一种作为“交领”补充的是“直领”和“盘领”。直领就是领子从胸前直接平行垂直下来，而不在胸前交叉，有的在胸部有系带，有的则直接敞开而没有系带。
这种直领的衣服，一般穿在交领汉服外面，像罩衫、半臂、褙子等日常外衣款式中经常运用。盘领是男装中比较多见的一个款式，领型为盘子状的圆形，也是右衽的，在右侧肩部有系带，在汉唐官服中采用，日常服中也有盘领款式。
(1)汉服开襟男女扩展资料：
“右衽”和“左衽”：
上古时代，上衣多为交领斜襟，中原人崇尚右，习惯上衣襟右掩，称为右衽；而北方诸族崇尚左，衣襟左掩，是为左衽。除了上衣左衽以外，胡服的下衣和足衣也与中原服饰明显有别。
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