杭州留下的历史典故？
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衣锦还乡
吴越王钱镠，杭州临安人，五代十国时期吴越国创建者。“衣锦还乡”有一个说法是：钱镠幼年时，常与一群小孩在家乡一棵大树下玩耍。他一统两浙后，衣锦还乡，大宴家乡父老，以锦缎覆盖山林，并将幼时戏耍的那棵大树封为“衣锦将军”。
所以衣锦还乡用来形容：富贵以后穿着华丽的衣服回到故乡。
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东坡画扇
苏东坡在杭州作官时，有一次一位绫绢商人告一个制扇匠人欠他两万绫绢钱不还。匠人说：“前不久父亲死了，花了一笔钱。今年杭州连日阴雨，天气寒冷，没有人买扇子，我一时拿不出钱来还帐。”
苏轼想了半天，让那匠人回家把扇子抱来，挑出二十把折扇，拿起公堂上的毛笔，在扇面上题字、作画，然后命匠人快拿到外面去卖。匠人刚出衙门，扇子就被抢购一空，每把一千钱，正好够还帐的。
所以东坡画扇比喻关心百姓疾苦。（出自何远《春渚纪闻》和苏轼《书南史卢度传》）
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三生有幸
相传唐朝圆泽和尚与好友李源游览长江三峡，见一孕妇汲水，圆泽说他三天后就投胎到她家，相约12年后中秋夜在杭州天竺寺相会。三天之后，李源在孕妇家探看了已为婴儿的故友。
又12年后，李源赴约，又见故人化作12岁的牧童唱：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性常存。”李源一世三生，参透典故，为后人留下了一段“三生有幸”的佳话。“三生有幸”用于结识新朋友时说的客气话，形容三世都很幸运。以喻非常幸运之意。
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金玉其外 败絮其中
这是一个我们平时常用到的成语，比喻外表漂亮，内里破败。虚有华美的外表，实质却一团糟。“杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃……”具体的文言文可搜索刘基的《卖柑者言》。这是一件发生在杭州城内的事件，读书时期，这可是文课本里需要背诵的篇章哦！
关于杭州的成语故事？
“梅妻鹤子”的典故 林逋晚年隐居在杭州西湖小孤山。
在山上种了三百六十五棵梅树。平日除草，施肥，辛勤劳作。待到梅子熟时，就有成群小贩前来买他的梅子。他卖梅子不是按斤论两而是根据每树梅子多少毛判判，估价公道。所以商贩们都喜欢买他的梅子，他还准备三百六十五个竹筒，把每棵树卖下的钱分另装入竹筒里编上号。不管有客人、无客人或是客人多、客人少。一天用一竹筒梅子的钱过生活，绝不多用一文。 他还养了两只白鹤。客人来了，先生就打个忽哨，白鹤立刻飞来，立在先生跟前。他把钱和纸条装在一只袋里，挂到白鹤颈上，让白鹤飞往市里买鱼肉酒菜。那些商贩见白鹤飞来，知道先生来了客人，就按纸条所开货物收钱付货，交白鹤带回。
东坡画扇
苏东坡在杭州作官时，有一次一位绫绢商人告一个制扇匠人欠他两万绫绢钱不还。匠人说：“前不久父亲死了，花了一笔钱。今年杭州连日阴雨，天气寒冷，没有人买扇子，我一时拿不出钱来还帐。”
苏轼想了半天，让那匠人回家把扇子抱来，挑出二十把折扇，拿起公堂上的毛笔，在扇面上题字、作画，然后命匠人快拿到外面去卖。匠人刚出衙门，扇子就被抢购一空，每把一千钱，正好够还帐的。
所以东坡画扇比喻关心百姓疾苦。（出自何远《春渚纪闻》和苏轼《书南史卢度传》）
到此，以上就是小编对于绫绢的历史故事的问题就介绍到这了，希望介绍关于绫绢的历史故事的2点解答对大家有用。
