邳州结婚风俗及流程？
一、 说亲事，信天命
邳州旧时农村有早婚的习俗，民间有“闺女过了十七八，不填房就嫁穷家”，“闺女大了不可留，留来留去结怨仇”之说。所以男女到了婚嫁年龄，由媒人从中说合，一旦双方同意，便要合年命。
合年命就是根据男女双方的出生年月推算其命运是否相合。例如，一个金命，一个土命，土里生金则合，日子越过越红火。假如属相不合，龙虎相斗、鸡狗不合、乌猪怕猿猴等，则说明他们命中注定无缘分，乘早别结婚。只要命相不合，即使男女愿意，双方家长也会极力反对。算命先生还会算出该婚配是上等婚、中等婚或下等婚。只要不是短头婚都能结合。
不过多数算命合年都会在主家破了钱财之后，算命先生做点法事、指点迷津，再选个好日子便能逢凶化吉，皆大欢喜。
由此可见，在人生婚姻大事的第一关，宿命观起了决定作用。
二、 送彩礼，讲究多
男女两家一旦婚事说定，便会选选一个好日子，有好事成双之意的农历双月双日送彩礼。彩礼除必备若干块布料和首饰外，还要有两颗艾草——寓意夫妻恩爱;红纸包的米面——寓意米面夫妻，天长地久;红纸包一点盐——寓意贤惠;包点麸子——寓意带去福分。两颗大葱和蜡烛——寓意稼禾长青，有聪有明。
两尺半见方红士林做包袱皮，由一对儿女双全的原配夫妻打包，再用认上红绿丝线的缝针关上，意为真心真意。
彩礼，只是定情信物，在苏北婚俗里却被赋予了更多的美好祝福。
三、 套喜被，内容多
结婚前几天，选个好日子套喜被。这被子不是会针线活的人都能套的。必须是全乎人(即儿女双全又是元配的人)才可以，而且是两辈子的两个人。
邳州九揖十八叩做法？
九揖十八叩顾名思义,就是做九个揖磕十八次头,表达对死者最大的敬意，一般用在葬礼场合。
农村丧事“九辑十八叩”
1、位置一：先作一个辑，后嗑两个头。向右到位置二
2、位置二、位置三、位置四都是先作一个辑，后嗑两个头。向左到位置五
3、位置五：跪下上供，完后嗑二个头。向左到位置六。
4、位置六、位置七、位置八都是先作一个辑，后嗑两个头。向右到位置一
5、位置一：先作一个辑，后嗑两个头。再作一个辑，掩面痛哭。结束。
扩展资料：
“献孝”与“送孝”
献孝是外姓人（亲戚）穿孝，是由孝子或孝妇带着仆人（或茶房）捧一木茶盘，上放孝服，走到人家面前先叩头。茶房一举托盘，穿孝人接过，茶房帮助穿好。另外是向姑老爷或孙姑爷献孝服，
孝子比姑爷辈多大都得跪献，叩头（孝子孝妇见了亲友和吊唁的人行礼，都是双腿跪，其他穿孝的本宅男女行礼是单腿跪）。
有句谚语：“孝子头，满街流，见了谁都先叩头。”姑爷辈的人穿漂白布做的常服大褂，黑色线罗马褂，帽子上加一条漂白布箍，腰系漂白腰带，孙姑爷则在背后加一红绒球。
送孝是给未过门的媳妇（XX孙媳）。由家人用托盘一个，上边放一块白布，用红绒线打上十字衬上红线托，送到女方，是一种象征性的孝服。
而女方由家人接受，挑开红线，拿去白布，接着放赏钱。如果这些女方在丧家出殡前送上挽帐等奠礼，则丧家要给女方回送一桌上席。
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