海南省有哪些民俗或传说故事？
关于一位名叫“黄道婆”的少女。传说中，黄道婆从内地来海南岛，在崖州港边的小渔村生活了一段时间，她向当地的黎族人民学习纺织技术，后来成为了一名杰出的纺织家，并把纺织技术带回了内地，改变了中国纺织业的面貌。
2.黎族三月三节：每年的农历三月三日是海南岛上的重要节日之一，也是黎族人民的传统节日。这个节日主要是庆祝黎族人民的团结和传统文化，人们会举行盛大的庆祝活动，包括唱歌、跳舞、制作传统美食等。
3.七仙岭传说：在海南省的保亭县，有一个美丽的山岭叫做七仙岭。传说中，七位仙女为了逃避恶势力的追赶，逃到了这里并变成了七座山峰，因此得名七仙岭。这个传说流传至今，吸引了许多游客前来观赏七仙岭的美丽景色。
4.临高渔歌：临高渔歌是海南省临高县的一种传统民歌，具有浓郁的地方特色。这种民歌主要反映了渔民们的生活和情感，曲调优美动听。临高渔歌不仅在当地广为传唱，也在国际上获得过许多奖项。
5.海南苗族三婆节：海南苗族的三婆节是当地苗族人民的重要节日之一，每年农历三月初三、五月初五和十月初十都会举行庆祝活动。这个节日主要是为了纪念传说中的三婆神，人们会跳铜鼓舞、吃五色饭等。
以上仅是海南省民俗和传说故事的几个例子。
苏东坡海南的故事？
南宋年间，我国历史上，被历代文人墨客推崇之大文豪一一苏轼（字东坡）先生，被朝廷发配至海南（古琼州），他继续自己文学创作，留下《水调歌头.中秋望月》词等，不朽名篇。
更难得的是，在海南亲力亲为，兴办书院，为中华文化传承，作出贡献！
原创筆于海南三亚旅途中
海南风俗的来历？
海南岛自汉武帝元封元年设郡置治以来，随着汉族士庶的大量迁居，中原文化得到广泛的传播，其节序风俗同祖国大陆大体相同，但由于特殊的地理条件，又另有其独特的地方色彩。
海南古代的春节习俗，诸如腊月二十四的用竹枝扫除屋尘，夜具酒果送灶君，除夕午后祭祀祖先、吃团年饭，除夕夜厅房廊室灯火通宵、合家围坐守岁，元日门贴桃符避邪、吃斋饭等等，都与内地大同小异，兹不详述。比较特别的是“送穷”一项，即除夕入夜之后，家家户户“扫污秽”，以败苞破箩载之，燃灯于内，“将扫尘竹帚携掷之”。这也是除旧布新之一种，表达了农民送走贫穷，迎接美好生活的愿望，但所送之物，必置于路口，似又有让他人把“穷”拾去的意味，不免打上了小生产者的思想烙印。
这里重点要说的是立春日的迎春。立春在阳历的二月四日或五日，不同的年份，该日或在春节之前，或在春节之后，但其迎春活动，同春节的喜庆是联为一体的。迎春活动的主体是鞭春牛，旧时用以表达劝农和春耕的开始。宋孟元老《东京梦华录》云：“立春前，开封府进春牛入禁中鞭春。开封、祥符两县，置春牛于府前，至日绝早，府僚打春，如方州仪。”而《正德琼台志》对于此俗的记载更为详细：“迎春日，府卫官盛服至于东郊迎春馆，武弁各竞办杂剧故事，会聚逞炫。俟祭勾芒神毕，前导，城市内外老稚集于通衢，各携妇幼，男女竞看士牛自河口街从西门(或南门)入府，将豆谷洒之，谓消压痘疹。是日以面饼裹生菜诸肉品啖之，曰春饼。”《道光琼州府志》所记文字略有不同，如“迎春日”作“立春前一日”，“府卫官”作“府县官”，“武弁”作“街坊”，吃春饼作“亲邻以春饼相馈遗”，但大体程序是相同的。苏轼贬琼时，有《减字木兰花·海南春词》记此盛况，气氛异常浓郁：“春牛春杖，无限春风来海上。便丐春工，染得桃红胜肉红。春幡春胜，一阵春风吹酒醒。不似天涯，卷起杨花似雪花。”可知迎春习俗从北至南，从宋到元至明清乃一脉相承。
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