你最喜欢历史上的哪位人物?

作为一名普通的中国人,我个人喜欢的历史人物,则是唐朝的名将郭子仪,唐玄宗时期,唐朝北方爆发安史之乱,朝廷委任郭子仪为朔方节度使,帅兵平乱,郭子仪在河北打败史思明。

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随后又联合回纥收复了洛阳、长安两京,安史之乱平定后,郭子仪功居平乱之首,被晋升为中书令,封汾阳郡王。唐代宗时期,郭子仪手下大将仆固怀恩叛变,勾引吐蕃、回纥侵犯关中地区,郭子仪则正确地采取了结盟回纥,打击吐蕃的策略,保卫了天下的安宁。

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郭子仪戎马一生,屡建奇功,八十四岁时才告别沙场,天下因有他,而获得安宁长达二十多年。 郭子仪儿孙满堂,七子八婿都是位极人臣。郭子仪六十岁寿辰的时候,儿子女婿们都来前来贺寿。

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有的刚退朝下来,都带着笏(hù)板(又称手板、玉板或朝板。是古代臣下上殿面君时的工具,用以记录君命或旨意)。子婿们把笏板放在床上,整整放了满满一床,这就是“满床笏”的典故。 如果去那些古宅多看看,可以发现很多古宅门上的砖雕,描写郭子仪故事的是最多的。

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郭子仪权倾朝野而不被朝臣猜忌,平定安史之乱,立下了定国安邦之功,可谓功高震主,却不被主上怀疑,在当时举国上下,享有崇高的威望和声誉。

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而郭子仪的人生成就,则代表了中国人民几千年来的终极梦想:荣华富贵、健康长寿、子孙满堂,全齐了。我想这样的郭子仪,应该不会只有我一人喜欢吧!

孩子背《论语》《老子》等对孩子有什么好处?

让孩子背《论语》《老子》等,对孩子只有坏处,没有好处,不信你试。

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论语里全是正确的废话或者自相矛盾的瞎话,充斥着虚仁假义弱智失信。

古人学了几千年《论语》,中国不但没进步,反而被日本打得满地找牙。

中国人不但没充满仁义道德,反而麻木不仁,社会上到处是不文明行为。

还是举例说明吧:

孔子打骂学生,按现在的社会风气,肯定要被取消教师资格。《论语.宪问》:“原壤夷俟,子曰:‘幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。’以杖叩其胫。”

孔子不耐心回答学生问题,易给学生造成心理阴影。宰予向孔子请教五帝的德行,孔子直接回怼:你不是问这种问题的人——满满的看不起!

孔子自己在母丧期间想去参加季氏的酒宴,被阳虎拦住了。和他所坚持父母去世需要守孝三年是完全矛盾的。学生宰我说三年之丧也太长了——你看老师你经常要我们维护礼乐,可我们三年都要披麻戴孝,什么事都不能干,那谁去维护礼乐呢?这样下去不是礼崩乐坏了吗?所以要我看守上一年就可以。孔子无言以对,只好背后骂宰我是小人。

孔子算不上优秀教师,++三千,优秀的72人,优秀率仅为2.4%。和现在很多名校名师相比,简直是误人子弟了!他讲究因材施教,培养的学生有司机,有士兵,有厨师,公务员不多,外交官更少。基本没有农民!如果考高中考大学升学率肯定也高不到哪里去!

这样当面一套,背后一套;当面不说,背后乱说的人,道德品行恶劣,简直就是个++;

背后骂学生小人,诅咒学生不得好死,这样的人怎么配称老师?更不用说什么万世师表!

道家文化在历史上的影响究竟有多大?

都说中国人没有信仰,什么叫信仰?就是深入骨髓的天天日用而不知的虚实,而道教其实就是华夏文明之根源,就是中国人的信仰,并且这种信仰至少比++教,+++教,甚至佛教都要高端自然得多,相对于道教,世界主流宗教都是不自然的,或者说有些刻意的,没有达到日用而不知的程度,如果稍微有些道家基础,你就会发现我们老祖宗传承下来的文字,古汉语经典著作有多么伟大,每个文字都能找到华夏文化基因,祖宗传承下来的每句老话都是经验高度凝练和总结,比如"武"字,这个字是由一个"止"➕一个"戈",武能止戈,用现代话说就是制止战争最好的办法就是拥有强大的武力;再如,"要想小儿安,三分饥与寒",这句老话经历千百年都不会过时,当下无论大人小孩,都处于一个营养过剩的状态,尤其对于脏腑发育尚未健全的小孩子,过渡补,就是损,这句话对于成人也同样适用。

我一直认为,宗教和文化是上层建筑的上层,其对于国家发展具有至关重要的长远的意义,举个例子,大家看一看我们历史蒸蒸日上逐渐到达巅峰的朝代哪个不是遵循道教?夏商周,比如姜子牙,这个不必多说,汉代的军师张良,三国时期的诸葛亮(典型的道教),唐朝的房玄龄(影视剧中的徐茂公),明朝的刘伯温,可以说指引国家发展,甚至是推动历史前进的关键人物绝大部分都是遵循道教的,到了明末推崇儒家,构建所谓的等级社会(君臣纲常)就是我们走下坡路的开始,这就是阳极转阴的一个非常重要的因素。

所以,道教不仅仅是中国人的宗教,也是深入我们骨髓的文化基因,其对历史的推动作用是潜移默化的,很少有人能够真正认识到其对于中华民族的巨大的作用

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