菏泽丧事风俗习惯?

初丧菏泽民间旧俗,极讲究寿终正寝。凡正常死亡的老人,当咽下最后一口气后,即将其移到正屋明间的灵床上,在亲属的守护下行停放3天、5天或7天,此谓之抬床、挺丧。一旦措手不及,没有为其准备寿衣,俗谓之“老人光着身子走了”。有的 地方人死了还要采取一些措施,把死者的“灵魂”引到灵床上去。

人死了,忌说“死”字,一般称为“老了”,“不在了”、“走了”、“过去了”等。死人穿的衣服谓之寿衣,或称送老衣。老人死后,作子孙的无论贫富,总是尽 心尽力地将丧事办好,其葬礼中的礼俗也较多。

老人临死时,请人穿送老衣,口内放上“噙口钱”,在挺丧期间男左女右,子女围尸痛哭。大门要贴白纸,挂“白纸骨朵”,同时请人主持办理丧事,并讣告亲友,前来吊唁。

成殓将尸体移入棺内,头枕鸡头枕,垫覆被褥,由子女净面,并用镜子照尸体。富者棺内置金珠珍饰。盖上棺盖,孝子穿上孝衣,卧薪枕坯于棺旁,谓之“守灵”。停灵时间不尽相同,穷苦人家一至三天,富人则在七天以上。

出殡富户人家要扎各种“舍火”,有大花座罩、轿车、纸人、纸马、金山、银山 、摇钱树等,有的以绸缎代纸的。并用剪纸糊“引魂幡”,中间写亡者的姓讳及岁数 。请“礼相”(清末时多系秀才)、“司礼”、吹鼓手,热闹非常,招引很多观众,以此显示主家的威风和大方。亲朋参加葬礼时,多带香烛、纸马、挽幛、供品,也有以 钱代礼品的。客人到齐后,先举行“家祭”,然后灵柩抬到大街上“路祭”。孝男分 两列在棺前伏地而哭,孝妇则齐立于棺后,用手巾掩面而哭。亲朋分批奠礼以亲疏分 为“三拜礼”、“五拜礼”、“九拜礼”、“十二拜礼”、“二十四拜礼”。亲朋多 者,常至下午三四点钟祭奠才能结束。

菏泽的家乡风俗作文?

菏泽,位于山东西南部,处于鲁、苏、豫三省交界。古称曹州,人口约15万。是中国的牡丹之都,古称曹州。

大家都知道 “曹州牡丹甲天下”这句谚语。其实,菏泽的牡丹不光美,历史也很悠久呢!菏泽牡丹早在明代就开始崭露头角,连大作家蒲松龄也在《聊斋志异》中写道:“曹州牡丹甲齐鲁”。来菏泽,不去牡丹园欣赏一下那雍容华贵的牡丹,肯定是一大遗憾。每年四月,牡丹花开放之时,牡丹园中定会游人如织,其中不乏慕名而来的外地、外国游人。还有许多摄影师,将盛放的牡丹的最美姿容,记录在相机里。

菏泽不光有美丽的风景,还有许多国家级非物质文化遗产,面人就是其中之一。曹州面人是一种传统的造型艺术,各个流派的传承人都仿佛长了一双富有魔力的手,一团面与几个不起眼的工具,在他们的手下混合、提炼、升华,栩栩如生的面人就出来了,它们神态各异,却都给人们一种美的享受。

巨野特别的春节习俗?

我的老家在巨野,巨野人过年,进入

腊月二十以后

,就开始忙着蒸馒头,杀猪、卖肉、打扫房子、买鞭炮、做新衣服。

腊月二十三过小年

,主要活动为“打发”灶爷爷(灶君)上天,通常在傍晚进行,连同灶君一块洒酒焚烧,口中念念有词,让他上天多说好话,并摆有贡品,灶君像旁的对联通常是:上天言好事,下界保平安,横批,一家之主。

大年三十中午开始帖春联

,并“上林”(墓地)请先人(家中去世的长辈)回家过年。到了晚上,家家点亮天灯,而妇女则会在一起包水饺,包完后,年长者一般就睡觉了,年轻人有的看电视,有的聚在一起喝酒熬夜。

大年初一

,父母在凌晨四点左右就会把全家人喊起来,都穿上新衣服,祭老天爷爷,还有门神,放鞭炮,下水饺吃早饭(这也就是我们的“年夜饭”)。吃完水饺后,如果有主的人家一般留下一位中年人照顾老年人,接待拜年的人,其他人则会出门拜年。一般先到近门近族家拜年,给长辈磕头,然后近门近族聚在一起到别人家中拜年。从村西拜到村东,不管姓什么,只要家中有老人,都拜一遍。这些活动都在天亮之前完成。东方发红的时候,年都已经拜完了。

贴春联 其他地方也要贴

在三十上午,家家户户都在忙着贴春联。贴了对联要帐的就不可以再登门了,除了各个门口的对联外,要写各式各样的福字和春字,贴到所有能贴的角落,粮囤上要贴“五谷丰登”;羊圈猪圈等地方要贴“牛羊满圈,六畜兴旺”;牛圈等要贴“槽头兴旺”;自行车要贴“日行万里,夜行八千”;机动车要贴“出入平安”等吉祥的对联,对联一贴完,过年的喜庆气氛马上就出来了。每年,贴春联的任务都包在我身上,因为家里的院子多,所以天还蒙蒙亮,我就开始忙碌起来,把爸爸买好的春联拿出来,裁剪、归类、做浆糊,一忙就是一上午。前几年,我还分不清春联的上下联,后来才慢慢总结出规律。

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