三坊七巷冰心故居文物故事？
三坊七巷，是福州明清时代的古建筑群，以南后街为中轴线，东面七巷内多是官宦大宅，西面三条坊为平常百姓和众多手工艺人居所。石板铺路，白墙灰瓦，翘角飞檐，亭台水榭，古榕相间……如今成为福州市的地标，也承载着这座城市的“魂”。“一片三坊七巷，半部中国近代史”。这部大书里有“无欲则刚”的林则徐，有“于中学西学皆为我国第一流人物”的严复，有“为天下人谋永福”的林觉民，有“人间四月天”的林徽因，提着“小橘灯”的冰心……
三坊七巷里的郎官巷16号，是占地一亩的老宅，大门口上挂着“严复故居”的匾额。我出生在这里，16岁才搬离。前几年进门还能看到电表旁贴着我外公的名字，如今不见了。现在走进旧家，我和游客一样也要购买门票，心里有时也是“意难平”。也许是年龄的原因，我还没有“怀旧”心境，对坊巷，对老宅，并没有什么特别的感觉。只记得小时和外公外婆，父母、表姐住在这里，那时舅舅、姨姨等都在外地；只记得小时大宅里住过很多人（租户），1977年后陆续搬走了，说是“落实政策”；只记得十几岁时，文物局来人考证说严复先生在此度过晚年……后来才知道，“文革”期间，我爷爷、奶奶、叔叔、姑姑等一大家子曾经住在天井隔壁的花厅，之后又搬到塔巷。在姑姑陈秀卿先生那里证实了，她就是在郎官巷和塔巷度过了难忘的童年。
秀卿姑姑聊起三坊七巷，就滔滔不绝。那一串串故事，一位位人物，活脱脱闽版的《人世间》……
殷墟的传说故事？
一、“玄鸟生商”
《诗经》中有“天命玄鸟，降而生商”的诗句。这一美丽的传说与甲骨文中商人祖先“王亥”的描述相印证。甲骨卜中的“亥”字，总与“鸟”的造型连在一起，表明“玄鸟生商”并非后人的杜撰，而是商人自己对祖先起源的神秘描述。
“大邑商厅”利用太阳光线的穿透效果，将甲骨文中“鸟”、“亥”相连的文字镂刻在贴有茶色薄膜的玻璃墙面，巧妙地表现了这一故事：任何一个阳光明媚的日子，只要参观者在中午12点前走进展厅，即可看到一排带有“鸟”造型的神秘文字被阳光投影到地上，让人联想起商代人意念中的神鸟。
二、商人到底什么模样
无论是商族死亡平民的人骨体质人类学测量，还是考古发现的商人“人像”写实艺术品，均表明商人属蒙古人种东亚类型。他们与今天的你和我没有人种的区别。但商代社会是一个等级社会。商王及王室成员位于社会最顶层，其次是各族的“族尹”（相当于族长）和各级官吏，再次是各族普通族众。不同社会阶层的成员，衣着并不相同。
大邑商厅中陈列了一件陶制人头（2003年孝民屯村西M9出土，长3.6厘米、宽2.4厘米）。该件陶制人头被放置在一个独立展柜内，每当参观者走近展柜观看时，会自动触发感应器，于是展柜正面将出现这件文物的电脑动画，并伴随着地道的“安阳话”：“你好，我的名字叫子商。子商这个名是考古学家给我取的。我原本有一个很好听的名字，可惜给忘了。2003年我来到你们这个世界……”
三、一片甲骨惊天下
甲骨文是一种成熟的方块字，因刻在龟甲、兽骨上而得名。殷墟已出土刻辞甲骨约15万片，记有5000余单字，卜辞10余万条，内容涉及政治、经济、文化、天文、气象等各方面。殷墟博物馆甲骨厅陈列的甲骨近100片。其中90%以上刻有卜辞。
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