睢宁红叶树有些什么传说?

您好,睢宁红叶树传说的故事比较多,以下是其中的几个:

1. 红叶树与梅花争奇斗艳:相传,很久以前,睢宁县有一棵红叶树,每年秋季都会变得格外美丽。一年的秋天,梅花也在同一时候绽放了,两者互相争奇斗艳,谁也不肯认输。最终,红叶树因其独特的颜色和形状获胜,成为了睢宁县的名胜之一。

2. 红叶树与百姓救灾:相传,在过去的某个年代,睢宁县遭遇了一场洪灾,百姓们家破人亡,无处可去。就在大家绝望的时候,红叶树突然开出了许多美丽的花朵,散发出迷人的香气,让百姓们感到了一丝温暖和希望。后来,灾难得到了缓解,人们便将红叶树视为救灾的象征。

3. 红叶树与爱情:相传,有一对年轻的情侣在红叶树下约定终身,但由于某种原因,两人最终没有在一起。然而,传说中的红叶树却为他们留下了不朽的纪念。每年秋天,当树叶变红时,人们就会想起这个故事,感叹爱情的伟大与美好。

总之,睢宁红叶树是当地的一个重要景点和文化符号,也是人们心中无数美好回忆的见证者。

在传说当中,早的时候,它发芽早也在谷雨前后,在谷雨这个时候如果发芽了,就主涝;它晚能晚到什么时候?在芒种前后这个时候,它发芽、长叶,这个时候就主旱。所以这地方上农谚就是说,看红叶戴帽,知当年旱涝。

      这红叶树的第四奇,是它结果很多,但却没留下一根苗。红叶树也开花,花清色白。落花后,就结出颗颗红果,大小似黄豆,鲜红晶莹。可惜的是,年年不等红果熟透,就被那些喜鹊、白头翁、麻雀等馋嘴客,一扫而光。按理说,红果中的种子应该随鸟儿的粪便排泄出来,在地上生根发芽长出更多的小红叶树。可奇怪的是,这棵红叶树几百年孤零零地矗立在这里,却不见周围有一个“儿孙”。传说,红叶树矗立在这里已经有数百年的历史。因为这棵神奇的红叶树,庙湾村一带在城市改造后,被很自然地更名为红叶社区。随后,红叶路、红叶市场,也相继以此树命名。不知从什么时候开始,这棵神奇的红叶树上,挂满了祈福的红丝带,承载起人们的美好祝愿。

徐州市早期寺庙分布?

兴化禅寺

兴化寺是苏北地区闻名遐迩的古刹,位于徐州云龙山东麓。该寺缘北魏大石佛修建而成,灯燃千载,历久不衰。云龙山因此又名石佛山,石佛指山巅石佛像,即北魏大石佛。“躯高三丈余,左右侍卫小佛像,皆凿石所为。”

泰山寺

徐州泰山寺,位于徐州南郊泰山顶峰。东临彭园,南接泉山,西望云龙湖,北依云龙山,是徐州市重点寺庙之一。泰山寺始建于清朝初年。明末,泰山道教衰微,门庭败落,寺基荒废,续而转为佛教道场。后因战乱多次兴废,直至民国初年,泰山寺由性佛法师接任,道场始走向正轨;后经妙净、首净、朗净等诸位++努力,香火开始鼎盛。十年动乱期间,楼阁庙宇全部被毁。住持僧朗净被迫还俗,下放农村,不久含悲而逝,此后泰山寺荒废。1993年,政府正式批复复建泰山寺。经过十多年的努力,寺院整体基本得到恢复,天王殿、碧霞元君殿、东西配殿、僧寮全面建成。

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大士岩寺

大士岩寺位于云龙山上,建于清康熙五十七年(1718年),徐州重点寺院之一。清康熙五十七年,时任徐州知府的姜焯在云龙山顶修放鹤亭,让工役在西坡搭建看守放鹤亭的房舍。在挖地基时,发现一巨石,石质精美,状如观音,于是姜焯从山东请来技术精良的石匠,让其仿照山下黄茅岗唐吴道子所作+++石碑画像,凿成“送子观音”像。石匠在雕凿过程中,于石中发现一道白纹,天然若飘带,于是因势雕出。由于该飘带恰巧处于送子观音的腰间,因此“送子观音”又被徐州人称为“玉带观音”。

奉亲庵

徐州奉亲庵,又称“念佛堂”,位于云龙山北坡,土山东侧。奉亲庵始建于明代初年,原为供奉仙人吕洞宾的道观。后来看堂道士弃堂而走,吕公堂逐渐荒废破败。清代道光年间,徐州十王堂住持僧绪忍法师,在居士董凤临的资助下,重修吕公堂。自此吕公堂改为佛教道场,但仍延用吕公堂之名。

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