关公节传说？
关公的神奇诞生传说，一般有以下几种说法：
1、西南、西北地区认为关公是火神、赤帝、火德星君、火龙下凡；
红脸是关公形象的显著标志，红代表着忠义，《关帝事迹征信篇》卷三十《书略》引用了明代理学家瞿九思之说：“关将军，盖火帝也”。
火也是赤色，对应着南方。《说文解字》曰：“赤，南方色也。”从甲骨文到金文、小篆，“赤”字形体传承，始终都有从大、从火之意。炽火热烈地燃烧，火焰上窜，是古人对火的印象，《诗经》有“如火烈烈”的诗句。《释名》则说：“赤，赫也。太阳之色也。”赤色，也被认为是太阳的颜色，意在阳明、热烈。
《三国演义》有副对联：“赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝；青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天。”
赤色，五行中属火。火能克金。关羽生前镇守荆州地区，死后成神，成为湖北本土的民间信仰。宋代荆州已有关公庙多处，《宋会要辑稿·礼二十》中有当阳关羽祠“民有疾疠必祷，寺僧以给食”的记载。
南宋荆门军萧轸所撰的《加封英济王碑记》记载：“邦人于王，食焉必祀，事焉必咨。奚求弗获，奚祷弗应。曰雨而雨，曰阳而阳，王之力也。疫疠不作，饥馑不臻，王之恩也。 盗贼屏息，田里举安，王之荫隐也。”
宁夏地区的正月二十三的燎干节（宁夏方言称燎骚干）称，关云长原是天上的火德真君，上天下令要把百姓烧死，关公的前身火德真君给百姓出主意，正月二十三日晚上放一堆火，男的女的在火上跳过来跳过去，这样他便可以向上天交差，说已经把百姓们统统烧死了，百姓因此躲过了一场危难。
康熙那年发生了温益的？
康熙元年（1662） 五月，钦州大疫，馀姚大疫。（《清史稿》）
康熙七年（1668） 七月内丘大疫。（《清史稿》）
康熙九年（1670） 正月灵川大疫（《清史稿》）。枣阳大旱大疫（《枣阳县志》）。
康熙十二年（1673） 夏新城大疫（《清史稿》）。枣阳大疫（《枣阳县志》）。
康熙十六年（1677） 五月上海大疫。六月，青浦大疫。七月，商州大疫。（《清史稿》）
康熙十九年（1680） 正月，苏州大疫，溧水疫。八月，青浦大疫。（《清史稿》）
康熙二十年（1681） 晋宁疫，人牛多毙；曲阳大疫。（《清史稿》）
康熙二十一年（1682） 五月，榆次疫。（《清史稿》）
康熙二十二年（1683） 春，宜城大疫。（《清史稿》）
康熙三十一年（1692） 三月，郧阳大疫。五月，房县大疫，广宗大疫。六月，富平疫，同官大疫，陕西大疫，
凤阳大疫，静宁疫（《清史稿》）。
康熙三十二年（1693） 七月，德平大疫。（《清史稿》）
康熙三十三年（1694） 夏，湖州大疫，桐乡大疫。秋，琼州大疫。（《清史稿》）
康熙三十六年（1697） 夏，嘉定大疫，介休大疫，青浦疫，宁州疫。（《清史稿》）
康熙三十七年（1698） 春，寿光、昌乐疫。夏，浮山疫，隰州疫。（《清史稿》）
康熙四十一年（1702） 三月，连州疫。（《清史稿》）
康熙四十二年（1703） 春，琼州大疫，灵州大疫。五月，景州大疫，人死无算。六月，曲阜大疫，东昌疫，
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