道德经为什么属于帝王书？
一忌朝令夕改：《道德经》说：“治大国若烹小鲜”，烹制小鱼，就不能胡乱翻动，不然一来二去鱼就被翻烂了。治国也是如此，不能朝令夕改，不然就会把民众折腾坏了。一个人信口雌黄，言而无信，别人尚且会觉得这人变化无常，而不愿再与他来往。一个团体如果朝令夕改，就会折腾扰乱成员，让人难以依托而不得不选择离开。
二忌没有担当：没有担当的领导者，有了好处独揽，有了责任往下推。没有人喜欢平白蒙冤承担责任，所以自然也不会有人愿意追随着他。一个有担当的领导者，不但能坦然承担自己的职责，而且往往还需要替下属担责，这样下属才会没有后顾之忧，而放手作为。
三忌感情用事：领导者之所以为领导者，皆因他的一举一动，所言所行都具有很强的表率和引导作用。如果依照自己的好恶去说话行事，就只会在员工之中人为建立起好恶的标准。楚王好细腰，则宫中多有人因为绝食瘦身而饿死；君王好仁义，则伪君子满天下。
所以领导者如果表露出自己的主观好恶，就是以自身去影响他人，从而蒙蔽了他们的本性；而虚伪之人，就会去揣摩迎合。因此领导者不要以自身去影响员工，让他们都能保持自然天性；领导者不要轻易表露自己的喜恶，而让员工都能展现自己的真实。
因此管理团体，不能被个人情感所左右，轻易表露自己的喜好或厌恶。也不要对成员有主观的喜欢，或者讨厌，进而对他们区别对待，因为这是在破坏自己营造的公平环境。而轻视、愤怒、兴奋等情绪，也会破坏自己的冷静而引发躁动，是非常不明智，不成熟的行为。
老子道德经创建时间？
《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品。
春秋战国时期，周朝势微，各诸侯为了争夺霸主地位，战争不断。严酷的动乱与变迁，让老子目睹到民间疾苦，作为周朝的守藏史，于是他提出了治国安民的一系列主张。
老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言，即《道德经》。
《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
《道德经》，文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
老子（约公元前600 - 公元前500） 春秋时思想家，道家创始人。其成书年代过去多有争论，至今仍无法确定，不过根据1993年出土的郭店楚简“老子”年代推算，成书年代至少在战国中前期。
到此，以上就是小编对于道德经在世界历史上的地位的问题就介绍到这了，希望介绍关于道德经在世界历史上的地位的2点解答对大家有用。
