河源物质文化遗产？
河源市第八批市级非物质文化遗产代表性
一、民间文学
民间文学（Ⅰ）
客家童谣
市直
二、传统音乐（1项）
序号
1
传统音乐（Ⅱ）
客采调
和平县
三、传统技艺（6项）
1
传统技艺（Ⅷ）
客家菜烹饪技艺
市直
2
传统技艺（Ⅷ）
铁炉功夫汤制作技艺
源城区
3
传统技艺（Ⅷ）
彩扎（楼镇彩扎）
和平县
4
传统技艺（Ⅷ）
月饼传统制作技艺
（月光饼制作技艺）
龙川县
5
传统技艺（Ⅷ）
擂茶制作技艺
紫金县
6
传统技艺（Ⅷ）
糖环结制作技艺
连平县
四、民俗（2项）
1
民俗（Ⅹ）
渔梁习俗
连平县
2
民俗（Ⅹ）
临江镇关帝庙会
江东新区
河源市市级非物质文化遗产代表性
项目名录扩展项目名录
（共计2项）
一、传统技艺（1项）
序号
分类（代码）
项目名称
申报地区
1
传统技艺（Ⅷ）
绿茶制作技艺
（石坪茶制作技艺）
东源县
1
民俗（Ⅹ）
上灯习俗
（龙川上灯习俗）
龙川县
河源德先楼的来历？
河源德先楼是河源的地标性建筑，它是一座具有百年历史的客家围屋，位于广东省河源市源城区埔前镇。
德先楼的来历可以追溯到清朝末年，当时一位名叫黄德先的客家商人为了躲避战乱，从福建迁徙到广东河源，并在此建造了这座围屋。围屋占地面积约 15000 平方米，建筑面积 6000 多平方米，是一座典型的客家围屋建筑。
德先楼的建筑风格独特，具有浓郁的客家文化特色。它的建筑结构严谨，防御功能强大，体现了客家人的智慧和勇气。同时，德先楼内部装饰精美，有着丰富的文化内涵，是客家文化的重要载体之一。
如今，德先楼已经成为了河源的一个重要旅游景点，吸引了众多游客前来参观。同时，德先楼也是河源客家文化的重要代表之一，对于传承和弘扬客家文化具有重要意义。
河源蓝塘天后宫的来源？
河源蓝塘天后宫是一座历史悠久的古庙，据传建于明朝嘉靖年间，约有500多年的历史。该宫供奉的主神是妈祖，是中国南方海上信仰中的重要神祇。
传说当时有一艘渔船在蓝塘海域遇到了大风浪，船员们祈求妈祖保佑，后来奇迹般地平安归来。为了感恩妈祖的庇佑，他们便在蓝塘岸边建立了这座宫庙，供奉妈祖。随着时间的推移，这座宫庙逐渐发展壮大，成为当地信仰文化的重要象征和旅游景点。
天后宫，也就是原来的阿婆庙，天后崇拜仪式相传是数百年前由福建一带随着人群迁徙而来的。原址在南门外五里许，后迁至新丰江大坝下面右侧江边。1989年10月由刘招妹女士重建。
佗城的历史由来？
佗城，原名叫龙川故城、尉佗城、龙川城。秦始皇三十三年（公元前214年），龙川县建制，第一县令赵佗设县治于此筑土砖城。自秦汉以后，佗城向为粤东重镇，为历代县治所。抗日战争时期，广州沦陷后，+++广东省政府部分机关曾一度搬迁于此办公。至1949年5月16日龙川解放之前，佗城一直是龙川县的政治、经济、文化中心。因为历史悠久，古城人文荟萃，古迹文物众多，底蕴十分丰厚。现存有百家祠堂39个，姓氏统计有179个。现已确认的省级文物保护单位有2处（坑子里遗址、正相塔），市文物保护单位4处（学宫、大成殿、越王井、越王庙），县级文物保护单位14处。
佗城位于 广东 省 龙川 县最南端，始于秦朝，原为 龙川 县城，是 广东 省首批历史文化名城之一。佗城商业颇盛，至建国前夕，仍完整保留了县前街、南门街、大东门街、小东门街、百岁街等，店铺约300多间。佗城至今仍留下众多古迹和古建筑，如新石器时代的文化遗址坑子里、牛背岭;秦时古城基、越王井、赵佗故居、马前岗等遗址;唐代的正相塔;宋代的循州治所;明清时代的城隍庙、越王庙、孔庙、东河 、仙塔桥、新塔、考棚等旧址及古建筑。
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