历史发展规律性的原理？
1、重复性。这是其最基本的属性，也是同于自然规律的一种属性，由此也表明了历史规律的客观性。人们正是对历史现象的多次重复进行探索，抓住其内在联系，证明它是历史规律；一旦如此，它就在一定范围内具有了。
2、预见性。如果没有一定程度上的预见性，就不称其为历史规律（如唐太宗等总结出的“水能载舟，亦能覆舟”的规律，不仅适用于他以后的封建社会，也适用于现当代社会），这样，发现规律才有价值。
3、层次性。基于以上，某些历史规律适用于几种社会形态或整个人类社会，而更多的则只适用于特定的历史时期和地区，即所谓普遍规律和特殊规律。
4、不确定性与开放性。由于人的主观限定，即使是被揭示出来的历史规律，也要经由长期历史发展进程的检验，看它是否确是历史规律，尤其是看它究竟在什么层次上，或在什么范围内是历史规律。
历史规律总结？
历史规律有重复性、预见性、层次性、不确定性与开放性。
历史规律具有如下特性：
第一、重复性。
这是其最基本的属性，也是同于自然规律的一种属性，由此也表明了历史规律的客观性。人们正是对历史现象的多次重复进行探索，抓住其内在联系，证明它是历史规律；一旦如此，它就在一定范围内具有了。
第二、预见性。
如果没有一定程度上的预见性，就不称其为历史规律，这样，发现规律才有价值。
第三、层次性。
基于以上，某些历史规律适用于几种社会形态或整个人类社会，而更多的则只适用于特定的历史时期和地区，即所谓普遍规律和特殊规律。如生产力的发展、人类社会由低向高不断演进等，都是适用于一切时间和空间（历史时期）的普遍规律，是最高层次的历史规律。相对它们而言，其他具有规律性的现象、事物都是特殊规律，都具有偶然的因素；而在它们各自的层次上，又都是必然的规律。
第四、不确定性与开放性。
由于人的主观限定，即使是被揭示出来的历史规律，也要经由长期历史发展进程的检验，看它是否确是历史规律，尤其是看它究竟在什么层次上，或在什么范围内是历史规律。也正因此，因为历史认识的特点，历史规律的被认识有可能被修正、被限定范围，甚至被否定；同样，还有可能不断揭示出新的历史规律，并在更长期的历史发展中加以验证。
历史规律的特点表现在？
一、历史第一定律：
“天下分久必合，合久必分”，何也？
1、人口原因。鹿的数量，由狼控制；狼的数量，由人控制；人的数量，若无人控制，则由战争来控制。各国虽明知地球可容纳的人口数量是有限的，但总希望本国人口增加而他国人口减少，其结果就是地球人口始终在增加。当人口超出地球或某个区域的承受能力时，要么内乱、要么外战，总之要通过死亡来换取新生的机会。
2、人心原因。大乱之后必有大治，因为大乱使人体会战争的残酷，更加珍视和平；大治之后必有大乱，因为大治使人骄奢淫逸，总想着猎奇作死。人心，总是不足，安逸的时候想忙碌，忙碌的时候想安逸；在一起久了想分开，分开久了又想在一起。
3、制度原因。流速慢了，河沙就会沉淀下来；安定久了，财权就会向少数人积聚；两极分化严重了，阶级斗争和革命就在所难免。既得利益者总是通过制度不断保护和强化自己的既得利益，古之门阀、今之家族皆是如此。
二、历史第二定律：
“千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。”历史为何总是重复的？
1、人类基因的重复。万物皆爱偷懒，女娲造人亦是如此，原先都是造着自己捏的，因此基因是完美的、一样的，造出的都是神，寿元无尽。然而神太完美，大家都相敬如宾的如同机器人，生活太单调。至美若丑，无恶也就无善，无死也就无生。于是女娲再次造人时，就故意将基因都造的有缺陷，并让基因能够重组和变异，从此人就有了善恶之分、寿夭之别，社会开始有了活力。由于人类的基因不过是在排列组合，因此虽然没有重复的人，但却有重复的特质，西汉的樊哙，到了三国就是张飞，到了隋末就是程咬金，到了北宋就是李逵，到了南宋就是牛皋，到了明初就是胡大海……
到此，以上就是小编对于中国历史规律性的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国历史规律性的3点解答对大家有用。
