镇海和天下劫的区别？
区别很大。
首先，镇海是一部历史剧，叙述的是唐末爆发的黄巢起义对中国历史带来的影响；而天下劫则是一部古装神话剧，着重描绘了一个奇妙的神话世界。
其次，剧情和表现方式也不一样。
镇海的故事主要以历史事件为背景，通过对历史人物的塑造及事件的重现来展示唐末时期的武林风景和当时中国全面落后的情况。
而天下劫则是将传统中国神话及相关传说等元素融入到故事情节中去，通过神话的形式来表达对善恶、正邪等深层次社会现实问题的探索。
因此，镇海和天下劫在风格、涵义等方面有较大的差异，两者的受众对象和观感效果也有所不同。
镇海和天下劫是两部不同的小说，没有可比性的区别。
镇海神针是金庸的武侠小说之一，以胡斐与程灵素、苏荃三位主角的爱情故事为主线，讲述了胡斐在镇海楼为学武情投意合的经历。
而《天下劫》则是网络小说，以穿越为背景，讲述了现代女孩到了古代成为了皇帝的故事。
两部小说除了都包含了爱情和武侠元素，没有大的相似点。
镇海和天下劫是两款完全不同的游戏，不存在具体的区别。
镇海是一款三国题材的战略游戏，玩家需要通过选将布阵、发挥武将特点等方式来击败敌人，发展自己的势力。
而天下劫则是一款全新的立体环境玄幻ARPG游戏，玩家可以通过打怪、升级、收集装备等方式来探索游戏世界并完成任务。
因此，这两款游戏不存在可以比较的区别，只有各自特点和玩法不同。
西游记镇海禅林老鼠精那里供奉着谁？
西游记老鼠精供李天王和哪吒。
老鼠精，是明代著名神魔小说《西游记》之中的女妖角色，有着花容月貌，所使用的兵器为一对双股剑，而且擅使遗鞋之术，在陷空山无底洞落草为妖。
先前她在灵山偷食了如来佛祖的香花宝烛成精，如来差托塔天王父子将她拿住，被佛祖放过后，认李天王为父，认哪吒三太子为兄，并在下界自己的妖洞中供设神位香火。
姓姚的名人？
1、姚椿（1777～1852），字春木，一字子寿，自号樗寮生、蹇道人，金山廊下人，姚宏绪五世孙。其父姚令仪任四川布政使，家富藏书，编有《姚氏家藏书目》，并筑藏书楼“通艺阁”藏之。姚椿少年时即好学勤读，博闻强记，有“两脚书橱”之称。
2、姚燮（1805—1864），字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江宁波府镇海县崇邱乡姚家斗（今属宁波市北仑区下邵乡）人，祖籍浙江诸暨。晚清文学家、画家。
姚明（Yao Ming），男，汉族，无党派人士，1980年9月12日出生于上海市徐汇区，祖籍江苏省苏州市吴江区震泽镇，前中国职业篮球运动员，司职中锋，现任亚洲篮球联合会主席、中国篮球协会主席、中职联公司董事长兼总经理，十三届全国青联副主席，改革先锋奖章获得者。
能说一些姓叶的名人吗？叶氏家族最早是在哪里呀？
叶剑英，叶挺等等 现在河南省南阳县的附近，濒临沙河的南岸，有一个叫做叶县的县份，这个地方，名如其实，正是叶氏家族的发源地。
叶县，从两千多年以前开始，便一直是以“叶”为名的。《左传》上有一段文字说：“宣三年，郑公子士，及叶而死”，指的就是这个地方。后来，汉高祖统一天下，把该地定名为叶县，自此沿用到了今天。
根据考证，在春秋时代，叶县是一个属于楚国的采邑。当时，有一位大夫沈伊戊的后代被封食采于此，所以才以邑为氏而姓了叶。
关于叶氏的来龙去脉，《通志氏族略》记述得最为清楚：叶氏，旧音摄，后世与木叶之叶同音。《风俗通》：“楚沈伊戊生诸梁，食采于叶，因氏焉。”宋朝为著姓。此外，《名贤氏族言行类稿》和《姓氏考略》等古籍，对于叶氏的来源，也持同样的说法。
由此可见，叶姓人的祖先，是两三千年前称霸诸侯的楚国人。他们的老家，就在河南的叶县，是发源于中原地区的古老家族之一。
依照《姓氏考略》的记载，在古代的所谓南蛮之中，也有以叶为姓的。换言之，叶氏家族的组成分子除了来自河南叶县的一支外，另外还有一支是南蛮之族的后裔；虽然在血缘上有所不同，但是，后来经过历史上两次著名的民族大迁徙——五胡乱华和五代十国，一向繁衍于中原地区的++纷纷往南播迁，各姓各氏逐渐出现于南方各地，再经过长时间与当地土著的融合，在各方面都早已混然一体，再也分不出谁是++，谁是蛮人。
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