贵州省的四大文化？
1酒文化：赋予贵州白酒发展根基
贵州人好饮酒、善酿酒，并非短时期而形成，从酒类考古来看，贵州深厚的酒文化源远已经延续千年。
在平坝飞虎山发现的泥质灰陶器，距今八千年；而在威宁中水吴家大坪采集到的小口细颈单耳陶瓶和长颈壶两者均说明，距今六千年，贵州的先民早已有了酒或类似于酒的饮料生产与饮用。
普安青山镇铜鼓山出土的圆底小陶杯和青铜微型小酒杯，断代到春秋战国；在清镇牙珑坝等秦汉时期墓葬中亦出土的品种繁多的各式酒具，尤为亮眼的是黑地朱纹、铜耳鎏金的麻胎漆耳杯；在平坝金银乡魏晋南北朝墓葬中，出土的陶罐，其腹部还具有铭文：“永元十六年正月二十五日，为古沈四瓦，奄面小口，中可都酒，行贺名祠，古沈直而从酿酒文字记载来看，贵州酒文化之丰厚，更令人惊奇。苗族古歌《犁东耙西》和《兄妹结婚》中几处提到酒的情况来看，远在新石器时代的母系氏族时期，贵州的苗族先民就会酿酒。《旧唐书》载“婚姻之礼，以牛酒为聘”，说明唐代时，贵州酿酒已相当普遍。明代万历，汤显祖曾《春酒篇寄帅思南》一诗提到贵州酝酒的丰富，“黔中微外若椒兰，何如汉署老祠官……况复南中多酝法，无事东朝给酒媒。”清朝初年，许绩在《滇行纪程》中说：“贵州……所酿酒亦甘芳入妙，楚中远不及，而天下未有举为褒谭。”贵州人早已酿出好酒，而超越九州。
可见，丰厚的酒文化，为后来贵州白酒发展奠定了根基
2红色文化：赋予贵州白酒发展动力
贵州的红色文化资源十分富集，它是中央红军长征途中活动时间最长的省份之一。在“农村包围城市”的战略道路践行中，红军在贵州历经4个多月的行程，途径68个县(市)；抗日战争和解放战争时期，贵州偏西南一隅，是退守进攻的战略大后方；人民政权建立后，在历时一年半的剿匪斗争中，大小战斗4246次，战斗遗址遍布全省。
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下联：牧童伐木，木伤牧童二目木。
上联：树上桐子，树下童子，童子打桐子，桐子落童子乐。
下联：屋前园外，屋内员外，员外扫园外，园外净员外静。
新联：院后廊中，院里郎中，郎中行廊中，廊中幽郎中悠。
(无情）
上联：蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本。 下联：梅花桂花玫瑰花，春香秋香。
上联：霜降降霜，谁怜孀妇双脚冷。
下联：谷雨雨谷，我惜姑娘孤身寒。
上联：宝塔六七层，中容大鹤。 下联：通书十二页，里记春秋。
新联：家谱四五笔，上书老子。
（无情）
上联：佛印水边寻蚌吃。 下联：东坡河上带家来。 注：此联为一日东坡带家眷出去游玩，遇到佛印在水边挖蚌吃，于是出此上联。谐音：佛印水边寻‘棒’吃。
佛印一听，以东坡带家眷而来 而对，谐音：东坡河上带‘枷’来。
上联：近世进士尽是近视，京师禁试进士，进士襟湿，巾拭。
上联：思南女子铜仁去。 下联：上蔡厨师会理来。 注：此联为【清】吴进三所对。其友出此上联指一位思南地方的女子到铜仁那里去，谐音：思男女子同人去；进三指着上菜的厨师而对，原 来此厨师祖籍上蔡，后住会理，经常在两地来往，谐音：上菜厨师烩鲤来。
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