借古讽今官场小说作家？
南宋年间，成都府有一秀才姓俞名良，进京赶考不第，盘缠无措，不得回乡，流落在临安。这一日忽然闯来几个官差，不由分说，给他换上锦袍绣袄、玉勒金鞍，簇拥着朝见宋高宗。受赐了成都知府，又赏银千两，衣锦还乡。
这则故事出自明代冯梦龙“三言”中《警世通言》，题为《俞仲举题诗遇上皇》。《警世通言》故事以“奇”致胜，用离奇的情节吸引市井百姓，说忠说孝、说节说义，目的是警语世人，宣扬道德教化，其中也不乏一些借古讽今、针砭时弊的小说。
《俞仲举题诗遇上皇》正是借用宋朝故事，表达对明朝选官和科举制度的嘲笑和不满。小说情节荒诞，语言风格幽默，读完之后引人反思。再结合作者才华横溢却屡试不第的人生经历，更加令人嗟叹。
王跃文，当代作家，湖南溆浦人。2010年入围“免网杯”中国文艺网络奖（中国网络代表最高荣誉）最佳作家候选人。
…王跃文的主要作品是官场小说，他的写作风格颇具知识性。他善于描写中层人物，注重对他们内心的细腻刻画。他可以说是当代官场作家的代表人物之一，他的早期作品《国画》轰动文坛。
以古讽今什么意思？
意思是借评论古代的人和事来评论现实。
出自张抗抗《国魂》。[1]《六国论》文中最后一句“夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。” 堪称是全文点睛之笔。
古代封建社会中许多有识之士，大都博古通今，对现实有较多深刻的体察，而他们大多数又仕途坎坷，怀才不遇，感到生不逢时。
心中郁积不满，但又不可明说，特别是揭露时弊，指斥朝政更是不便明说，于是他们往往从历史人物和事件中去寻求载体，以便委婉曲折地表达自己的心曲。
借古讽今之诗，乃是借鉴历史人物或历史事件方面的经验教训，作为现实社会某些方面的鉴戒。借古是为了讽今，鉴古观今，两相对照，或颂古非今，或贬古刺今，以表达诗的题旨。理解鉴赏这类诗词，必须时刻结合诗人写作的时代背景和创作时的心境。
六国论燕国招致祸患？
苏洵《六国论》评论六国败亡的历史，提出“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”的精辟论点，
其中描写祖辈创业艰难的句子是“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地”，说明齐国灭亡原因的句子是“齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也
说明燕国灭亡原因的句子是“至丹以荆卿为计，始速祸焉”，结尾指出“苟以天下之大，而从六国破亡之故事，又在六国下矣”，明确体现文章借古讽今，告诫北宋统治者要汲取历史教训的主旨。
燕国和赵国的国君，起初有长远的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义，不贿赂秦国。因此燕虽然是个小国，却后来才灭亡，这就是用兵抗秦的效果。
等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。原文：燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。
为了忘却的记念中三个典故？
1、从柔石的硬而且迂想到他的明代同乡方孝孺。作者把柔石比做方孝孺的用意:柔石和方孝孺在威武不屈,舍生取义的刚烈精神上是一致的,他们都将为后人敬仰和赞颂;同时,作者用朱棣惨无人道,滥杀无辜的暴行,来暗示+++反动派杀害进步青年的罪行,是对+++反动派的深刻的揭露和控诉。
2、从柔石被捕、鲁迅自己逃走引用《说岳全传》里高僧坐化的故事。这个典故旨在揭露白色恐怖的世界。秦桧以莫须有的罪名杀害了岳飞,柔石被害的案情也是谁也不明白;秦桧捉拿道悦,与+++反动派要抓鲁迅又非常相似,暗示了这个社会有如秦桧当道的时代,是奴隶们的苦海。鲁迅先生对道悦自行涅磐的做法是不赞成的,他并不像道悦和尚那样束手待毙,他有自己的壕堑战术,逃走避居,保存实力,继续战斗。
3、文中引用向子期《思旧赋》的典故。旨在借古讽今,将自己当时的处境,心情同向子期相比,揭露蒋介石的反动统治与司马氏以杀夺手段建立的晋朝一样,在政治上都是极端黑暗腐朽的,人们稍有不慎,都可招来杀身之祸。因此,正直的人是没有言论自由的。这是一个无言论自由的黑暗社会。
到此，以上就是小编对于中国历史借古讽今的故事的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国历史借古讽今的故事的4点解答对大家有用。
