- 1、卢氏家族的来历？
- 2、三门峡十大历史故事？
- 3、卢敖的典故？
卢氏家族的来历？
1、源于姜姓，以邑名为氏。春秋时期齐国文公子名高，食采于卢邑（今山东长清县） ，其后人以卢为氏。
2、源于姬姓，以封邑名称为氏。东周时期，舅犯助晋文公姬重耳战胜楚国，因功封邑于昝邑（今河南唐河昝岗），舅犯之子贾季封邑于五鹿（今河南清丰），舅犯后人以卢为氏。
3、以国为氏。春秋时期，有庐子国（今安徽省合肥市），卢氏为庐子国戢黎之后。
卢姓主要发源于山东，后逐渐向西、向南播迁。先秦时期，卢姓活动地区主要在山东、湖北、河北地区。秦汉时期，卢姓在北方地区繁衍。魏晋南北朝之际，卢姓开始大举南迁。唐末卢姓入闽，宋时入粤。元明清之际，卢姓遍及中国大部分地区。
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“四杰传芳”为卢、杨、王、骆四姓的共同门楣题辞。典故出自初唐四杰卢照邻、杨炯、王勃、骆宾王。他们官小而才大、名高而位卑，心中充满了博取功名的幻想和++，郁积着不甘居人下的雄杰之气，以才子齐名出现于文坛，提倡刚健骨气。
“初唐四杰”在创作上的不同个性特点。其中，卢照邻《长安古意》、骆宾王《帝京篇》长于歌行，杨炯《从军行》、王勃《送杜少府之任蜀州》长于律诗。
参考资料来源：
三门峡十大历史故事？
以下是三门峡的十大历史故事：
砥柱中流：砥柱山位于三门峡市区东南约13公里的黄河中，是一座矗立于黄河激流中的小山头。相传砥柱山是禹王凿山而出的振河之山，亦称“中流砥柱”，自古为黄河的标志。
假虞灭虢：春秋时期，晋献公为了夺取各诸侯国的土地和人民，采取“联猴攻狸”的策略，联合向各国诸侯求婚。当晋献公将女儿许配给虞国国君时，晋献公接着向虞国借路，暂时居住在虞国。
紫气东来：春秋时期，函谷关的关令尹喜，曾观察到东方有紫气自天空南下，知道有异人从这里经过，预知老子将从此经过。
周召分陕：周武王灭商后，建立了周朝。为了巩固王位，周武王将全国分封给功臣和王族，其中召公被封为辅佐周王的公爵。召公率领他的家族来到陕州治理这里。
穆公称霸：春秋时期，秦穆公为了实现霸业，率领军队向东进发。当他东渡黄河时，看到波涛汹涌的黄河水，联想到在中原地区所面临的激烈战争形势。
周赧王三缝：战国时期，周赧王为了抵抗秦国的进攻，在三门峡的缝山之上筑了三道防线。虽然这道防线最终未能守住周王室的覆灭，但三缝山却因这道防线而闻名。
秦赵会盟：战国时期，秦国与赵国为了争夺天下，发生了长平之战。战争结束后，秦国将领白起将赵国降将和俘虏全部坑杀。
汉武雄图：汉武帝为了拓展领土，率领军队来到三门峡。当他登上砥柱山时，联想到雄心壮志和战功伟业。
李宪抗日：唐朝末年，黄巢起义失败后，李宪在三门峡地区聚集兵力、发动起义。他率领义军在三门峡地区坚持了数年抗争，最终失败。
卢敖的典故？
卢敖（Lu Gong，约公元320年－公元370年），字元子，是东晋时期著名的道教学者、哲学家和文学家。他精通儒、道、佛三家学说，是东晋时期的代表性人物之一。卢敖的典故主要源于他的文学成就和道德品行。
卢敖的典故之一是“卢敖托梦”。据《太原志》记载，卢敖曾梦见一位道士，向他传授了《道德经》的奥义。醒来后，卢敖便以此为灵感，写下了《道德经》的注解。这个典故表现了卢敖的博学多才和追求真理的精神。
卢敖的典故之二是他与葛洪的友谊。葛洪是东晋时期著名的道教学者和医学家，两人关系密切，互相尊重。卢敖曾向葛洪请教养生之道，并劝葛洪放弃官场生活，专心研究道学。这段典故展示了卢敖的道德品行和无私奉献的精神。
卢敖的典故之三是他的“志在千里”的精神。据《太原志》记载，卢敖曾表示，他志在千里，不仅要学习道家的奥义，还要传播道家的思想。这个典故表现了卢敖的远大抱负和坚定的信仰。
总之，卢敖的典故主要反映了他博学多才、追求真理、道德品行高尚和远大抱负的精神品质。这些典故在后世被广泛传颂，成为了卢敖的象征。
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