科举制度的时间？
科举制创始于隋朝。科举从开创至清光绪三十一年（1905年)举行最后一科进士考试为止（世界上最后一届科举考试结束于1919年的越南阮朝）,前后经历一千二百余年。
科举制，又称科举、科举制度，是中国古代通过考试选拔官吏的制度。
科举考试通常分为地方上的乡试、中央的省试与殿试。乡试第一名为“解元”，中央省试为“省元”，殿试第一名为“状元”。
唐朝科举考试有秀才、明经、俊士、进士、明法（法律）、明字、明算（数学）等多种科目，考试内容有时务策、帖经、杂文等。宋朝科举考试有进士、明经科目，考试内容有帖经、墨义和诗赋，王安石任参知政事后，取消诗赋、帖经、墨义，专以经义、论、策取士。明清科举改为考八股文。
科举制度是封建时代所能采取的最公平的人才选拔形式，它扩展了封建国家引进人才的社会层面，吸收了大量出身中下层社会的人士进入统治阶级。特别是唐宋时期，科举制度之初，显示出生气勃勃的进步性，形成了中国古代文化发展的一个黄金时代。
在科举制度发展成熟之初的唐宋时期，其积极性还占主导地位。但在宋代以后，随着封建专制的非人道发展，科举的消极性越来越大。宋代以后，士大夫知识阶层的文化创造能力每况愈下，人才一代不如一代。
科举制度有很多好处，科举制极大程度改善之前的用人制度，彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断;“朝为田舍郎，暮登天子堂”，部分社会中下层有能力的读书人进入社会上层，获得施展才智的机会。不仅相对于中国古代的贵族制，即便今天相对于西方人创造的投票式民主选举，它也有很多好处。
历史上最后一次科举真实题目？
1904年，中国最后一次科举考试，试题是四书五经中的内容。
第一场考题是从《论语》的“吾日三省吾身”一章中，联系到曾国藩平定太平天国运动时，所采取的“今日三省吾身”之策，太平天国领袖洪秀全“三省吾身”的内容很可能是“天无二日，土无二王，天夺我志，死无葬身之地”，推翻清朝统治的口号是“驱除鞑虏，恢复中华”。
第二场考题围绕“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”来出题。
第三场考题以“君子有诸己而后求诸人，无诸已而后非诸人”为中心内容。
1904年7月4日，清朝举行了一次照律的科举考试。在礼部会试中选+++的273名贡士，参加了名义上由皇帝主试的殿试。考试题目是三省吾身。
由于清廷于次年宣布废除科举，因此此次甲辰科考成为中国历史上最后一次科举考试。这次殿试的前三名为：状元刘春霖、榜眼朱汝珍、探花商衍鎏。参加此次科考的还有谭延闿、沈钧儒等人。
很难确定。
1、因为科举考试一共进行了1300多年，每次考试的题目都不相同，其中录取最后一届进士生的考试时间是1904年，但题目已经无法考证了，所以无法确定确切的答案。
2、据有关历史资料显示，1898年科举考试时的题目中，《千字文》是必考的经典课文，由此可以想象历史上的科举考试题目也可能涉及这类经典文化题材，进行文化素质的考核。
3、总之，历史上的最后一次科举真实题目可能是永远无法知晓的。
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