为什么都说女人是红颜祸水?

在学习到的历史中,有一个成语早已根深蒂固。它让所有闭月羞花、沉鱼落雁的容貌,在历史的兴衰、王朝的更替面前,承担了塌天的罪名,从而抹杀了那些红颜们的所有风华,只剩下祸害的名声来警示着历代帝王。这就是“红颜祸水”。一旦国破家亡,那些文人德史官,都要把祸国殃民的罪行锁定某一个女人,而从来都不去找那些昏君佞臣的过错。

自古贤良皆寂寞,唯有祸水留其名。所因者,不过就是所谓的“祸水”都是美女。一顾倾人城,再顾倾人国。因美获罪,因美而名扬千古。昏君沉湎酒色,不理朝政,致使天下大乱,民不聊生,百姓为了活命,揭竿而起,从而京山丢弃,天下易主。昏君面子上过不去,不肯承认是自己荒废国政,于是便把一切罪行都推给了女人。于是“红颜祸水”这四个字,也就应运而生。

比如,历史上有哪些“红颜祸水”呢?从亡夏的妹喜到亡殷的妲己,再到褒姒、西施、貂蝉、杨贵妃等等都是红颜祸水的调调。就是说这个概念认识是自古就有,而非是后世某一个时代发明的。

也许有人问“祸水”到底是出自于哪里?“红颜”者,有姿色的女子,美丽女子也。大约来自曹植的赋《静思赋》中的“红颜晔而流光”一句,而“祸水”一词,来自《汉书》,汉成帝因宠幸赵飞燕和赵合德姐妹,被人比喻为“祸水”,而汉朝的衰弱,正是从此时开始的,之所以比之为水,是据道家的”五德轮回“之学,朝代之间,相生相克,犹如五行之道,秦为木德,灭木者火也,故汉为火德,而灭火者必水,因赵氏姐妹与皇帝日日饮宴,声色欢娱,而不理朝政,故懂星相之数者讽刺姐妹二人为灭汉之“祸水”。

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