怎么介绍好南溪文明门?

南溪文明门城楼城墙位于南溪区城南大街,是长江边上迄今保存最为完整的城楼城墙,素有“万里长江第一门”之称。城墙原为土筑,明天顺年间改为石城墙,清顺治三年(1674年)城墙遭破坏。乾隆二十九年(1764年)整修时,增设城门两道。原有九道城门中,现存临长江的“文明门”(俗称大南门)、“广福门”、“望瀛门”(俗称东门)城楼及沿江部份城墙,全长1482米,高约6米,平均厚7.5米。

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古色悠悠、文脉恒昌,秋日的余晖,让南溪这座江城显得更加文明、优雅。可谁曾想到,在这美丽的城市中,如今正在进行一场事关文明的民生工程。

时间的侵蚀让老旧事物有了斑驳的外衣,某些升华、一些沉沦。老旧街道的沧桑、背街小巷的污垢、一些不起眼的陋习等都是文明路上的“拦路虎”“绊脚石”,不仅顽固,还愚妄,使文明面貌有了一些暗淡的色彩。

民生“小事”皆大事。创建全国文明城市事关大家的利益,南溪区以“绣花”般精细创建,让这座江城成为一座更加“有颜值”“有品味”的城市。

“美颜”

背街小巷换新貌

如今的南溪,曾因占道经营而拥堵不堪的南山路成为了历史、那因乱停乱放使街道杂乱无章的现象也成为了过去、无人监视的背街小巷也不再成为卫生的“死角”……在创建全国文明城市中,一点一滴的改变都让群众感同身受。

“以前这楼道、过道垃圾到处都是,完全不像人住的,就好像是‘猪圈’一样,你看现在好整洁,看起都舒服。”在南溪区下正街一个“三无”小区里,曾经脏乱差的现象让住在这里的钟首容深恶痛绝。

而因时代发展“淘汰”的“三无”小区,在城市中绝非个例,脏乱差的现象也就成了共性问题。

“背街小巷、农贸市场、公共厕所等都是创文工作整治的重点和难点,这些地方能整治好,就完成了创建的重头工作。”南溪区创建全国文明城市办公室相关负责人说。

欲治恶疾,需下猛药。对此,南溪区以农贸市场、“三无小区”、背街小巷“三个一”包抓点位为重点,持续推进南山社区等4个重点区域棚户区改造,实施城区排水设施改造、新城水平式垃圾压缩中转站等28个“城市双修”重点项目,重点实施城市停车场建设、厕所革命等8大民生治理工程,新(改)建公共卫生间22所、停车场2处、一级蔬菜批发市场1个,完成棚户区改造430户。

听琴识人典故?

相堂听琴

相堂听琴,即百里奚相堂听琴认妻的历史故事。百里奚做秦相后,一天府中有一浣衣女主动请求演奏一曲,百里奚欣然应允。那女佣操琴唱道:“百里奚,五羊皮。忆别时,烹伏雌,炊扊扅,今日富贵忘我为。百里奚,初娶我时五羊皮。临当别时烹乳鸡,今适富贵忘我为……”。幽怨的歌声委婉地道出了百里奚的身世!百里奚惊讶地发现眼前这位女子正是离别三十年的结发之妻!百里奚即刻上前相认,夫妻俩抱头痛哭。司马迁在《史记》中高度评价了百里奚的功业,并赞其“功名藏于府库,而德行传于后世”。在历史文化名城南阳的历史故事中,百里奚相堂听琴认妻是最古老、最富传奇色彩的,是一个“体现人间真情的真实故事”。

人物简介

百里奚,(约公元前725年~公元前621年),为百里傒简作,亦称百里子或百里,百里氏,姓百里,名奚,字子明。春秋楚国宛(今河南南阳)人。秦穆公时贤臣,著名的政治家、思想家,又称“五羖大夫”,是秦穆公用五张黑羊皮从市井之中换回的一代名相。

在主持秦国国政期间,百里奚“谋无不当,举必有功”,辅佐秦穆公倡导文明教化,实行“重施于民”的政策,让人民得到更多的好处,并内修国政,外图霸业,开地千里,称霸西戎,统一了今甘肃、宁夏等地区,开始了秦国的崛起。这一时期,秦孝公称之为“甚光美”的时代。史载百里奚“三置晋国之君”,“救荆州之祸”,“发教封内,而巴人致贡;施德诸侯,而八戎来服”,使 秦国成为春秋五霸之一,为秦国最终统一中国奠定了牢固基础。

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