韩丹学步的典故是什么？
邯郸学步
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！
这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
孟母三迁是不是民间故事？
是历史故事，真是存在的。
孟子小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。
所以不是寓言故事。
晋祠双面俏佳人的典故？
梅兰芳先生曾叹道：一颦一笑，如诉平生。并且称其为“双面俏佳人”。据说，先生还试图模仿侍女的表情，希望运用到艺术创作中。同时，他通过观察晋祠侍女，创作出了多种优美的手势造型。而这尊雕像却可能是个“领班”。一副庄重矜持、不苟言笑的腔调，显示了她已深得信任，也深感自己职在“捧印”的重要。因此她全神贯注于所拿的“印玺”，一手捧托，一手护持。尤其这护持的手，把怕碰、怕磕的心态表现得十分贴切。
这些韵味无穷的侍女像色彩稳重和谐，衣纹自然流畅，令所有参观过的游客叹为观止。这些雕塑，跨越近千年的时光，让今天的我们窥到北宋年间的那些有血有肉、有喜怒衰乐的真实人物，体会到这些人的心态和个性。我们同时也不能不感叹雕塑家们高超的技艺，那令人惊艳的艺术的境界是古今中外历史上最伟大的雕塑作品。
通过驴学蝉唱歌得到什么道理？
驴听到树上的蝉呜，觉得很动听，于是学起来蝉呜，驴的叫声，惊动了一个大才子，他叫王粲，王粲不但喜欢听驴叫，还爱学驴叫，叫完之后，心情愉悦，才思敏捷。
王粲死后，曹丕很难过，带领一大帮文化人，送王粲最后一程，到墓地下葬时，曹丕说，先生平生爱学驴叫，今天我们大家每人都学几声驴叫，给先生送别。于是，墓地前响起了此起彼伏的驴叫声。
很多事情，我们根本难以想到，驴也没想到，它的叫声能成为一段佳话。
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