百家姓有姓“奉”的吗？
百家姓里没有奉姓。 奉姓为当今稀见姓氏。一支源出嬴姓，避乱改姓：湖南新化奉家山奉姓的鼻祖是秦献公次子季昌，因反对其兄长秦孝公重用商鞅变法遭迫害而改姓奉，潜隐于奉家山附近。另一支乃刘敬奉春君之后。刘敬原名娄敬，西汉谋臣。齐人。 因建议刘邦迁都关中有功，赐姓刘，拜郎中，号“奉春君”，后为关内侯。刘敬后人有以其字号为姓者，称奉氏。奉姓历史上以武陵为郡望，历史名人有后汉光禄大夫奉盻、北汉为马军使奉挥、宋代名医奉直等知名于世。
历史上的尹姓名人有哪些？
历史上姓尹的名人：
尹文（约公元前360前280年），齐国人。战国时代著名的哲学家。与宋齐名，属稷下道家学派。他们的思想具有调和色彩，对后期儒家思想有深刻影响。尹文于齐宣王时居住在稷下，为稷下学派的代表人物。他与宋、彭蒙、田骈同时，都是当时有名的学者，并且同学于公孙龙。公孙龙是当时有名的名家，能言善辩，“白马非马”为代表性的论点，以诡辩著称。
尹敏，字幼季，南阳堵阳人也。少为诸生。初习《欧阳尚书》，后受《古文》，兼善《毛诗》、《谷梁》、《左氏春秋》。
尹思贞（640716）长安（今属陕西省）人，唐代官至工部尚书，以执法公正无私、清廉而著称。
尹林。高宗时（六五0六八三）以善画佛事鬼神得名，笔迹快利。尝画西京光宅寺东菩萨院西方变，资圣寺北员塔下绢画菩萨，庄严寺南门外白番神，京师慈恩寺塔下南面师利普贤等寺壁极妙。《历代名画记、唐朝名画录、图绘宝鉴》。
尹源，［公元一oo五年至一o五四年］字子渐，河南人。生于宋真宗景德二年，卒于仁宗至和元年，年五十岁。博学强记，以文学知名，世称河内先生。初以祖荫补三班借职，稍迁殿直。举进士，为奉礼部。累官通判泾州。尝作唐说及叙兵十篇上之。后通判庆州。范仲淹、韩琦荐其才，召试学士院，源不愿试赋，除知怀州，卒。源著有文集六卷，《文献通考》传于世。
尹洙(1001～1047)宋代散文家。字师鲁。汉族，河南（今河南洛阳市）人。世称河南先生。
尹继善（16951771）清代官吏。章佳氏，字元长，号望山，满洲镶黄旗人，东阁大学士兼兵部尚书尹泰之子。雍正元年进士，历官编修、云南、川陕、两江总督，文华殿大学士兼翰林院掌院学士，协理河务，参赞军务。有《尹文端公诗集》10卷等，曾参修《江南通志》。
武则天的两个男妃名字？
多情的薛怀义武则天的第一个男宠是薛怀义。薛怀义本名冯小宝，在洛阳经商为业，初与千金公主侍儿有染，后被千金公主介绍给武则天，为武则天所喜爱。当时宫中经常举行佛事活动，为使冯小宝方便出入宫中，武则天命他剃度为僧，又命他与太平公主婿薛绍合族，改名薛怀义，薛绍称其为叔父，朝野则呼为薛师。
薛怀义依仗武则天之宠幸，多为不法之事。后因武则天宠幸御医沈南，薛怀义恩宠渐衰，气极之下，竟偷偷将明堂焚毁。武则天知是薛怀义所为，但也自觉难堪，未予追究，反令怀义主持重修明堂。后薛怀义益发骄纵，并张扬武氏私事，为武则天所恶。在武则天授意下，太平公主率人将其缢杀。需要指出的是，武则天宠幸沈南和授意杀薛怀义，说明她对薛怀义并非一往情深，而薛怀义在焚烧明堂之前也早已不愿进宫，武则天和薛怀义的爱情被《大明宫祠》有所美化。
面如莲花的二张兄弟张易之
和张昌宗属世家子弟，宰相之后。被称为面如莲花的张昌宗是太平公主推荐给武则天的，张昌宗又引进其兄张易之，武则天一见甚悦，于是二人同入宫中侍奉武氏。此二人先被任为中郎将和少卿，后屡屡加官，因武氏年事已高，政事多委易之兄弟，二人权倾朝中，连武则天的侄儿武承嗣、武三思等人都争着为二人执鞭牵马。神龙元年，宰相张柬之等发动复辟唐朝的政变，将二张诛杀。其实二张对唐朝的复辟也是有功的。
在武则天晚年为立谁为太子犹豫不决时，二张劝立庐陵王李显，对武则天应有所影响。这一点，《大明宫祠》没有表现。
唐高宗死的时候，武则天60岁。两年以后，开始宠幸薛怀义，从此至死20年间，武则天又先后与沈和二张有染。史籍中有关武则天男宠问题的记载大致如此，除此之外的传说均系流言。武则天也曾下令选天下美少年入宫，但被大臣谏止
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