肉夹馍的历史故事？
肉夹馍的来历，其中还蕴含着一个满含孝心的故事。说是蓝田一老人不幸去世，由于其生前很爱吃肉，所以孝顺的儿子就买了许多肉煮熟，装入一个大盆中，然后放进棺材内。七天后，准备下葬时，棺材里的人却活了，大喊大叫。
惊奇的人们连忙将棺材打开，一股肉香喷鼻而来。放在棺材中的肉所剩不多，却香气袭人，众人争先品尝，一会儿的工夫就被吃光了。这家人见亲人死而复生，十分欣喜；对放入棺材中的肉，自然也是感激和惊奇。于是又买了许多生肉，用盆中剩下的肉汤再次将肉煮熟，其味更香。
人们不但吃肉，还把肉夹在馒头中吃，后来又夹在饼中吃，于是便有了流传至今的肉夹馍，而且成了陕西的一道名吃。
以史为鉴体现了什么哲学原理？
以史为鉴，隐含了一个前提：历史的环境和现在以及将来的环境是一样的，明显的，假如冬天再也没了，买棉衣也就没有任何必要，必须在面临相同或相似的环境时，借鉴才有意义
当然，我们也同意，社会在不断的变化，完全一样或者相似的环境基本上不可能有，所以我们借鉴的意义更多是理论性的，而不是严格的方法意义，并不是要求完全复原古人的做法，而是借鉴其处理问题的思路和原则
刚才说了，如果要借鉴，一定要有相似的环境，从古到今有什么环境变化其实不大的？别说没有，其实是有的。
以史为鉴体现了唯物史观的哲学原理。每一个历史时期的到来，都是当时社会的政治、经济、文化的产物，这是社会存在决定社会意识的哲学原理的体现。以史为鉴就是历史上发生的重大历史事件对当时社会和以后社会所产生的重大影响，以史为鉴可以少走弯路，提高成功率，每个人，每个家庭，每个国家都要以史为鉴，开创美好的未来。
“以史为鉴.面向未来 所体现的哲理是: ①意识对事物的发展起促进作用
以史为鉴知兴替”蕴含三个方面的内涵：
一是忧患意识
二是务实精神。以史为鉴是以具体的历史事件为借鉴，要解决的也是真实的现实问题，它针对的是理论教条和抽象空谈
三是未来指向。“以史为鉴”意味领悟历史演变规律，把握社会发展大势。这是一种面向未来的历史态度。
从寓言小故事看马哲原理？
《庄子·齐物论》中有一则故事，说宋国有个喜欢养猴子的人，他常常省下自己的口粮喂猴子，不久家里的粮食所剩无几，他试图较少给猴子的食物供应，便于猴子商量道：”以后每天早上给你们的栗子，早上三个，晚上四个，好不好？“猴子们听了都站起来，十分生气。过了一会他改口说：”给你们旳栗子早上四个，晚上三个，行吗？”猴子们听了个个趴在地上，非常高兴。
这就是“朝三暮四”的故事，它体现了马克思主义哲学中哪些原理呢？
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第一，这个故事中养猴子的人减少口粮喂猴子，显然是数量上的一种变化，我们哲学里称之为量变。量变会促成质变，减少口粮能让猴子和这个人生活的更久。
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第二，量变是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定的不显著的变化，体现了事物渐进过程的连续性。质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。
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第三，这个故事中，不仅仅是数量变化的量变，还体现了一种次序变动的量变促成的事物的质变。宋国的人和猴子商量说早上喂栗子三个，晚上四个的时候猴子不乐意了，于是改口早上四个，晚上三个，于是猴子非常高兴。显然这次改口就是对次序安排上的变化，量变导致质变。
分析出质量变互变的原理不难，但是分析出次序的变动也是一种量变往往是小伙伴们容易忽视的问题。
到此，以上就是小编对于历史故事背后蕴含了的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史故事背后蕴含了的3点解答对大家有用。
