经典历史评书?

作为一个八零后,小时候经常听长篇评书。评书表演艺术家有单田芳,刘兰芳,袁阔成。单田芳的代表作品有:《三侠五义》、《白眉大侠》、《三侠剑》、《童林传》、《隋唐演义》、《乱世枭雄》 、《水浒外传》 。刘兰芳的代表作品有:杨家将》《呼家将》《赵匡胤演义》《刘金定大战南唐》《小将岳云》。袁阔成的代表作品有:《三国演义》《西楚霸王》《水泊梁山》《烈火金刚》。

还记得应该是上小学三四年纪时,中午放学跑着回家,听刘兰芳演播的《杨家将》。听的如痴如醉。欲知后事如何?且听下回分解!


经典历史评书,历史故事集评书


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历史类评书如袁阔成的《三国演义》、《封神演义》、《水波梁山》等。

单田芳的《龙虎风云会》、《隋唐演义》、《白眉大侠》、《童林传》、《乱世枭雄》等。

还有刘兰芳的岳飞传和杨家将。此外,还有田连元的评书,王玥波的评书,也有很多人喜爱。

一般来说,单-袁-田-刘的知名度可能更高一些。

只是我个人因小时候跟父亲听单田芳多一些,印象更深罢了。

民国历史评书哪个好听?

民国 百年风云(后三卷) 民国英烈 乱世枭雄 千古功臣张学良 新儿女英雄传 破晓记 平原枪声

辽沈战役(合说)

现代 巨骗内幕 江洋大盗缉捕纪实 九十年代大案要案侦破纪实 九七大案 单田芳说单田芳 一颗铜钮扣

国际 二战风云录

评书有多少年历史了?

评书,也叫评词,流行于华北、东北、西北一带。在江南则称为评话。它历史悠久,早在春秋时代就有人说书。它是我国劳动人民创造的一种口头文学。战国时,诸子百家游说诸侯,经常旁征博引,用故事做比喻,后来形成许多脍炙人口的成语,象“怒发冲冠”、“刻舟求剑”、“滥竽充数”等,实际上这就是早期的评书。   

在北京流行的评书,相传是明末清初江南说书艺人柳敬亭(1587~1668)来北京时传下来的。也有人说是清代北京鼓曲艺人王鸿兴去江南献艺时,拜柳敬亭为师,回京后改说评书,并于雍正十三年(1735年)在掌仪司立案授徒,流传到现在的。   流行于中国北方地区的评书艺术,作为一种独立的说书品种,大约形成于清代初期。许多渠道的资料证明,评书虽然是口头讲说的表演形式,但其艺人来源却多为“唱曲”的转行。相传形成于北京的评书艺术,其第一代艺人王鸿兴,原来就是表演一种叫做“弦子书”的“说唱”艺人;至20世纪初叶,又有许多北方乡村表演“西河大鼓”和“东北大鼓”的“说唱”艺人进入城市后,纷纷改说评书。这是中国曲艺艺术在流变过程中出现的一个十分有趣的现象。  

1.评书,也叫评词,流行于华北、东北、西北一带。在江南则称为评话。它历史悠久,早在春秋时代就有人说书。它是我国劳动人民创造的一种口头文学。

2.评书在广东粤语等地区俗称讲古,古代称为说话,是一种古老的汉族传统口头讲说表演艺术形式,在宋代开始流行。各地的说书人以自己的母语对人说著不同的故事,因此也是方言文化的一部份。清末民初时,评书的表演为一人坐于桌后表演,道具有折扇和醒木,服装为长衫;至20世纪中叶,多不再用桌椅及折扇、醒木等道具,而以站立说演,服装也较不固定。而在中国改革开放后,在电子媒体及推广普通话的冲击之下,一些方言的说书文化日渐式微,处于濒临消失的状态,但还仍然有其活力。

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