结婚了去结亲，几个人去合适？都叫谁去？
作为甘肃人我来回答你这个问题。我们当地接亲的风俗是一般去的人六～八人，基本去的人数都是双数。而且接亲去一般有一位女性负责陪护新娘子其它人主要以男性为主。按照我们当地的风俗去的人一般是你亲戚朋友同事但对属相有要求。好像每年有专门用相比如蛇鸡牛，猪兔羊……
表兄妹的儿女可以结亲吗？
根据中国法律，在表兄妹之间的结婚是被禁止的，因为表兄妹之间属于近亲关系，存在较高的遗传疾病风险。
而表兄妹的儿女之间因为不是直接的近亲关系，理论上可以成婚，但是在社会道德和伦理方面，这种婚姻可能会受到一定的道德压力和批评。
同时，根据我国民法总则规定“禁止违反社会公德、善良风俗或者依据法律、行政法规的规定与他人通婚”，因此，建议表兄妹的儿女在考虑结婚前，了解相关法律规定及社会道德伦理，慎重考虑。
表兄妹子女可以结婚。
法律规定，直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚，表兄妹子女属于第四代亲属，法律并不禁止其结婚。禁止结婚的直系血亲指具有直接血缘关系的亲属，指直接生育自己和自己所生育的上下各代亲属，如父母和子女、祖、外父母和孙、外孙子女等。表兄妹子女是第四代旁系血亲，不属于法律禁止结婚的情形。
回答如下：可以结亲。在中国传统文化中，表兄妹的儿女并不被视为近亲，因此可以结亲。然而，在一些国家和地区，法律规定表兄妹的儿女是近亲，禁止结婚。因此，具体情况需根据当地法律和文化习惯而定。
古代婚嫁六礼？
六礼为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
1、纳采：古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第一礼。男方欲与女方结亲，男家遣媒妁往女家提亲，送礼求婚。
2、问名：男家行纳采礼后，再托媒人询问女方的名字和出生年月及时辰，以便男家卜问，决定成婚与否，吉凶如何。或以为问名是男方遣使者问女方生母的姓氏，以便分辨嫡庶。后问名范围扩展到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多侧面。问名也须携带礼物，一般用雁。
3、纳吉：六礼中第三礼。是男方问名、合八字后，将卜婚的吉兆通知女方，并送礼表示要订婚的礼仪。古时，纳吉也要行奠雁礼。
4、纳征：古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第四礼。亦称“纳成”。即男家纳吉往女家送聘礼。
5、请期：俗称送日头或称提日，中国婚姻礼仪之一，六礼之五。即由男家择定结婚佳期，用红笺书写男女生庚（请期礼书），由媒妁携往女家，和女家主人商量迎娶的日期。
6、迎亲：俗称“迎亲”。新婿亲往女家迎娶新娘的仪式。通常是男家将婚期通知女家后，到成婚日，由新郎亲自到女家迎接新娘，也有由男家派遣迎亲队伍迎娶，新郎在家等候。
常言道六腊月不结亲是什么意思？
这个是中国一些地方的传统风俗习惯，主要是指寓意不好：无头无尾。
结婚毕竟是两个家庭的人生大事，讲究一些也正常的，都希望新人们以后和和美美，甜蜜幸福等等，选一个好日子开个希望的好头，何乐而不为呢？
当然，这些是没有科学依据的，只是当地的一些风俗习惯罢了，当不得真。
海安人结婚习俗有那些啊？
一是纳彩。由男方请媒人送彩礼至女家，表示求婚之意。彩礼最初一定要用雁，意寓“男大当婚，女大当嫁”，应该像雁那样适时而择其所。彩礼逐步增加，有合欢、鸳鸯、九子蒲(或墨)、双石、五色丝、和合、美满之类的意思。女家收不收采礼，则为允不允婚的标志。
二是问名。女家接受彩礼允婚之后，男方便问清女名及其年庚八字(出生年月日时辰)。男家取回女方八字，要去占卜吉凶，以决定是否结亲。
三是纳吉。男方将婚事“归卜于庙，得吉兆”，便派人带吉礼(也用雁)告诉女家，确定婚事。纳吉之后，男女双方都将受到社会伦理的约束，不能再随便终止婚姻。如某方要提出终止，则要经过双方的协商，或请外人调解。
四是纳征(纳币)。征就是成的意思，即由男方派人送彩礼至女家，准备结婚典礼。
五是请期。男方择定成婚吉日良辰，让媒人备礼相告女家，征求女家意见。女家受礼，便是同意；女家不接受彩礼，则另改日期。
六是亲迎。这是古代婚礼的最后一道程序，由男方亲自带人备礼，至女家迎亲。将女方请至家中，完成婚礼。在婚礼上，要将一个葫芦分为两个瓢，内中盛酒，新婚夫妇各用一瓢饮酒嗽口，称为合卺。后来也称结婚为合卺。
到此，以上就是小编对于结亲习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于结亲习俗的5点解答对大家有用。
