山西哪里剪纸是三大流派之一?

(山西)广灵剪纸作为中国传统民间剪纸三大流派之一,以其生动的构图、传神的表现力、细腻的刀法、考究的用料与染色、精细的包装制作工艺,独树一帜,被誉为“中华民间艺术一绝”,在中国剪纸中占有重要地位。2009年,广灵剪纸作为中国剪纸的部分申报项目,被联合国教科文组织列入 《人类非物质文化遗产代表作名录》。

山西省非物质文化遗产太原传统剪纸的第五代传承人是谁?

山西省非物质文化遗产太原传统剪低的第五代传承人是:郭树林。郭树林曾在第十五届省运会开幕式展示剪纸艺术的魅力,他的作品《表里新山河》被放大数倍,呈现在体育场中央的大屏幕上。

中国文化遗产有哪些非物质剪纸?

丰宁满族剪纸

河北省丰宁满族自治县地处塞北,民间流传的丰宁满族剪纸始于清代康熙年间,至乾隆年间形成了具有地域特征与民族特色的新异风格,它以阳刻为主,阴刻为辅,剪工精细。

中阳剪纸

中阳剪纸主要分布于山西省中阳县境内南川河流域、刘家坪地区和西山边远山区。中阳剪纸与当地传统民俗文化血肉相连,以中阳当地民俗信仰、岁时节令、人生礼仪、神话传说为主要表现内容。

傣族剪纸

傣族剪纸主要流行于云南省德宏傣族景颇族自治州,其最早形式源于傣族祭祀仪式所用的纸幡,后来在佛教文化和中原文化的影响下逐步充实发展,形成完善的剪纸并被广泛应用于祭祀、喜庆及居家装饰等方面。这里几乎村村寨寨的傣族村民都能剪纸。傣族剪纸内容多样,带有浓厚的生活气息和乡土风味。

乐清细纹刻纸

乐清市位于浙江省东南部沿海,乐清细纹刻纸是当地流传的一项绝艺,主要集中在乐清市象阳镇的寺前村、后横村,北白象镇的东才村及乐成镇、柳市镇、翁阳镇等地。乐清剪纸源于乐清民间剪纸“龙船花”,至今已有700多年的历史。它最突出的特点是细。在早期“龙船花”的刻纸中,最细的能在一寸见方的纸上刻出52根线条。代表作有《九狮图》《八角双鱼》等。

医巫闾山满族剪纸

医巫闾山地区满族人的原始崇拜活动中往往要制造图腾形象,这种仪式造像活动历年相沿成习,最后发展成为一种剪纸艺术,既保留了东北满族的人文特征,又具有独特的艺术形式和丰富的萨满文化内涵,是研究民族文化融合的重要史料。

数百年来,这种满族民间剪纸艺术在医巫闾山地区的北镇市、凌海市、阜新市、义县等地流传,世代相承。

太原剪纸第五代传承人?

太原传统剪纸的第5代传承人是郭树林。代表作品《表里山河》。

作为太原上林苑传统剪纸艺术研究所所长,郭树林近几年尝试把剪纸和书法、绘画等艺术进行“嫁接”,创作出的许多作品在国际剪纸比赛中获大奖。用单线条在宣纸上白描出图样,再勾成双线条的剪纸图,然后分层染色、剪出图案、层层拓裱。

郭树林一家三口能剪出有7个颜色过渡的壶口瀑布和五台山,最多甚至有14层套色,达到与原作几乎无色差的程度,而且宣纸拓裱的效果更具立体感。

哪的剪纸最有名?

剪纸,是遍布于我国传统民间社会的一种特有的民俗文化形式,至今已有三千多年的历史。剪纸是中华名族文化的重要组成部分,其创作者和功能之多,流传之广,影响之深,价值之大,都是其他艺术种类无法相比的。剪纸是一门极简艺术,纸张在剪刀的每一次接触中改变自身的形态。中国民间剪纸的传承主体是中国亿万的劳动妇女群体,但是,由于剪纸创作者普遍的文化水平以及审美水准不高的原因,剪纸在中国艺术史上却占不到应有的地位。如同漫山遍野的野花,凭其朝气蓬勃的旺盛生命力,在人民的生活中年复一年的开放与生长,是一种民间自发传承的一种文化现象。

要说剪纸哪里的最有名,这真是个问题,还真的没有权威评出来个一二来,每个地方的都说他们的剪纸最有名!

今天我说说咱们甘肃大庆阳的剪纸,那是真正的有名!

庆阳剪纸题材广泛,种类繁多,内容丰富。继承了古老的民间艺术传统,其风格古拙质朴、粗犷奔放、简单明快,并加以大胆夸张、自由装饰。

 

在庆阳民间,逢年过节,娶媳嫁女,满月祝寿,农村妇女们都要打扫庭室、裱糊墙壁,又要执剪铰纸,制作窗花。在窗框、炕围、墙壁、门扇上贴上红红绿绿的各种剪纸花,把自己的居室打扮得五彩缤纷、红红火火。这些剪纸花,因贴的位置不同而名称各异。贴在门上的叫门花,贴在窗上的叫窗花,贴在炕墙上的叫炕围花,贴在顶棚上的叫顶棚花。

 

走进庆阳农舍,随处可见贴在墙壁上的剪纸花,有些已不再住人的窑洞房舍的窗框上、炕围上,被烟火熏得发黑的剪纸花依然牢牢地贴在那里。剪纸在庆阳,如同五谷杂粮一样必不可少,哪里有人住,哪里就有纸剪的花。剪纸,在庆阳成了农村妇女美化生活、抒++感的精神依托。窗户、门扇、窑壁、炕围则成了妇女展现手艺的美术天地。

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