姬昌有哪些德育故事？
眠的蛇,误以为其冻僵了,就把它拾起来,小心翼翼地揣进怀里,用暖热的身体温暖着它。那蛇慢慢恢复了知觉,便用尖利的毒牙狠狠地咬了农夫一口,使他受了致命的创伤。
农夫临死的时候痛悔地说:“我好心救你,你为什么要恩将仇报呢?”蛇说:“别忘了我是一条蛇”。
仲由负米德育故事下集？
中华德育故事——仲由负米
子路尽力，负米奉亲。亲没仕楚，叹不及贫。
【原文】
周仲由，字子路。家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲没，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食。乃叹曰，虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。孔子曰，由也事亲，可谓生事尽力，死事尽思者也。
李文耕谓，事亲之事，承颜日短，报德思长。如仲氏子者，方乐负米之欢，旋抱衔恤之痛。思藜藿而不得，列钟鼎而徒然，子欲养而亲不待，盖千古有同慨也。为子者幸而逮存，可不思孝养之及时也乎。
【注解】
1.周：朝代名，姬姓，文王时三分天下有其二。其后武王灭商，有天下，都镐，在今陕西长安县西南。奄有中国黄河、扬子江两流域，及辽宁西部之地。至平王东迁，都洛阳。
2.藜藿：皆野菜，贫人所食者。
3.乘：辆也，谓一车四马也。
4.钟：古量名，受六斛四斗。
5.累：增也、积累也。
6.茵：音因，谓加于褥上者，犹今毯子也。
7.列：陈设。鼎：烹饪之器。列鼎：谓盛馔也。
8.承颜：谓得见也。旋：俄顷之间。
9.衔恤：丁父母忧也。见《诗经•小雅•蓼莪》篇。
10.养，下奉上也。慨，感叹也。逮，及也。
【白话解释】
周朝时候，有个贤人，姓仲，名叫由，表字就叫子路。他的家里穷苦得很，天天所吃的都是些藜呀、藿呀，那一类不好的蔬菜。因为奉养爷娘的缘故，常常出去到百里以外，背了米回来给爷娘吃。
中华德育故事大舜大结局？
大舜是中华传统文化中的一位传说中的圣贤君主，他的故事并没有明确的大结局，但通常认为他在位时期非常明智和仁爱，为人民做出了许多贡献。根据传说，大舜在位时，致力于治理天下，制定了许多法规和道德准则，倡导日新月异的农业技术，开辟荒地，使人民的生活得到改善。
他通过感化和教育人民，使他们能够相互尊重、和谐相处，创建一个稳定而繁荣的社会。大舜的故事反映了中华文化中崇尚仁爱、和谐和治理艺术的重要价值观。
关于亚里士多德教育思想的故事？
亚里士多德来到雅典办学。他首先提出了对青年学生必须进行“智育、德育、体育”三方面的教育，并且提出了划分年级的学制。
他主张，对于7岁到14岁的儿童，国家应该为他们办小学，让他们学习体操、语文、算术、图画和唱歌。
对于14岁到21岁的青少年，国家应该为他们办中学，教他们历史、数学和哲学。
体育是为培养强健的体魄，德育是为了培养自尊心和勇敢豪放的性格。
他还主张，在青年们中学毕业之后，还要对其中的优秀分子继续培养。因此，他创办了吕克昂学园。这个学校是古希腊科学发展的主要中心之一。
两弹一星故事简短德育作业？
1947 年，年仅 36 岁的中国科学家钱学森，被美国麻省理工学院聘为终身教授。这不但是一个很高的荣誉，而且它也预示着钱学森的优厚待遇和远大前程。美国之所以如此器重钱学森，是因为他是美国研究航空科学专家冯·卡门的优秀学生，是美国最早研究火箭组织——加州理工学院火箭研究小组的 5 成员之一。他们提出了一项在航空科学占有重要地位的航空科学公式——的“卡门——钱公式”，至今仍在航空技术研究中广泛使用。
1949 年，钱学森得知中华人民共和国成立的消息后，欣喜若狂，马上准备回国，并对中国留学生说：“祖国已经解放了，国家急需建设人才，我们要赶快把学到的知识用到祖国的建设中去。”
钱学森准备返回中国的消息，引起美国有关方面的极大恐慌。他们认为：钱学森如果把专业技术带回中国去，中国的科学技术将高速度发展。 钱学森的回国计划受到严重的阻挠，美国官方通知他，不准他离开美国，把他关押在一个海岛的拘留所里。在钱学森的同事和同学们的强烈下，美国特务机关被迫释放了他。可是，对钱学森的迫害并没有丝毫的停止，他们限制他的行动，监视和检查他的信件、电话等。
尽管这样，钱学森仍然没有屈服。他不断地提出严正要求：坚决离开美国，回中国去!他时刻盼望着能够尽快地回国，就连租房子也只签订短时间的合同。同时家里还准备了 3 只轻便的小箱子，随时准备着可以搭飞机回中国。
5 年过去了。美国政府终于被迫同意钱学森返回中国。钱学森激动地说：“我相信我一定能回到祖国。现在，我终于回来了!”随即，他就一头扎进了军事科学的研究之中。在紧密关注国外的科学动态的同时，他倾其所学，不断推出新的科研成果，为祖国的国防事业竭思尽智，做出了巨大的贡献。被誉为中国的“导弹之父”。
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