关于鲁智深的历史事件以及他的性格特点？
（1）爱憎分明，刚爽豪迈，见义勇为，扶危济困，嫉恶如仇：他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女，在倾听完金氏父女的控诉后，主动向金氏父女赠送银两，亲自保护他们逃离虎口；等到金家父女逃离虎口后，他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠，让其对自己动手，最终为民除害，这些表现了他扶危济困、嫉恶如仇的优秀品质。
（2）慷慨大方，重义疏财：与金家父女没有任何关系，但当倾听完金家父女的控诉后，马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京，当他掏出自己所有的银子觉得不够时，便向旁边的李忠求助银两，当李忠不爽利地摸出二两银子时，鲁达便认为李忠不仗义，将那二两银子丢还他。（3）率直粗犷，勇而有谋，粗中有细：为了保证金氏父女能平安的离开，鲁达竟在店门口“坐了两个时辰”拖住店小二追寻金氏父女的举动，“约摸金公去得远了，方才起身。” 在惩治恶霸镇关西的时候，不是不问青红皂白就动手，而是采取先激后打的策略，让郑屠手持剔骨尖刀先动手，将他引到街上，当众质问郑屠，让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动，直到后来不慎失手打死郑屠，他也是随机应变，遇险不惊：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”“一头骂，一头大踏步走了”……这些都表现了鲁智深的历史和出生年月属性？
鲁智深，本名鲁达，绰号“花和尚”，法名智深，中国著名古典小说《水浒传》中的经典人物形象之一。
渭州（甘肃平凉）人，生活在北宋年间，原名鲁达，当过提辖，又称鲁提辖。
身长八尺，长得面阔耳大、鼻直口方。
为人慷慨大方，嫉恶如仇，豪爽直率，但粗中有细，与史进、林冲、武松、杨志等交好。
因见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西，出家当和尚，后与杨志、武松占领二龙山担任大头领。
在梁山泊一百单八将中排第十三位，星号天孤星，梁山上司职步军总大将。
死后追封义烈照暨禅师。
历史上有鲁智深这个人吗？
没有
历史没有鲁智深没有这个人,鲁智深是施耐庵在《水浒传》当中虚构出来的,现实里并不存在这个人。
鲁智深在成为梁山一百零八
个好汉之前，还有一个身份，就是一个受了戒的和尚。这么一个身份，本身就给鲁智深打上了一个独具其个性的标签。而最让观众觉得新鲜的是，鲁智深在和尚的身份上，还有一种“最不像和尚和尚”的感觉。
他虽然受了戒，成为一名和尚，那么就应该遵守佛门的清规戒律。但是鲁智深偏不，哥虽是和尚，但却是一名活的很潇洒的和尚。他不参禅不说，甚至连清规戒律也不守，做了和尚照旧下山讨酒吃肉。在鲁智深看来，自己做和尚之后唯一的区别，可能就是头顶的光头和头上的几个戒疤吧!
而鲁智深整个人的形象，也与人们心中或慈眉善目，或正气凌然，或白净面洁的和尚不一样。他长的三大五粗，面目凶猛，背后还有一大片花秀刺身。整个人仗义疏财，爱好打抱不平，要不是他那光头和头顶上清楚的戒疤，没人会想到鲁智深是一个和尚。若说是和尚，倒不如说他是一位铁血的江湖汉子来的更适合。
没有。
如果历史上真有鲁智深这么个人，他的事迹也远远没有《水浒传》小说那么精彩。
鲁智深只是一个文学形象，是读者的审美对象。他的故事的积累和形成，以及形象走向丰满，代表了部分社会公众的道德观念和价值观念。
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