兴化人结婚有什么风俗吗？
1、迎新赶早一般是上午接新娘。也有些乡，是下午迎新的，不算本地风俗。如果有近邻两家同时举行婚礼，则有争早迎新的做法。
2、哭嫁新娘离家，与母亲哭别。尽管在结婚前，女儿常与母亲闹别扭，兴化叫“作嫁”，但是此时的惜别，倒是真心的。
3、新娘离家不沾土特别是新娘子有兄弟的，很讲究这条，不要将家中的财气被带走了。一般在新娘装扮之后，出门之前换了新鞋子，由自己的舅舅等长辈，背了出门上花轿。现在不用花轿了，自己走路，也用新地毯铺垫；用汽车迎新的，则功能与花轿无异。
4、新娘子穿红鞋子风俗认为，新娘子结婚当日是“火光”最低的时候，容易遇到妖魔鬼怪，穿红鞋子有增强抵抗力的作用。这也显示了远古抢婚习俗的痕迹，结婚对于女人来说，好似“灾劫”。
5、开门封儿男方的迎亲队伍到了女方家门口，女方的兄弟故意将门锁闭。新郎必须行贿——给开门封儿，门才能开。
6、放鞭炮新娘子出门，放一次；沿途间隔地放，无一定之规，但是遇到桥，则必须放；新娘子到家，要大放一次；最大量放的是，婚宴开始上头盘（第一项热菜）的时候。
7、新娘子坐房间新娘子不外出到客厅接待客人，而由自己的女性好友、男方的女眷等陪同。这是受软禁，有“人质”的味道。现在婚礼变革，新娘子摆脱了“人质”待遇，大大方方地与新郎一起接待宾客。
8、婚宴一般在晚上，以应“结婚”之意。“婚”本是“昏”字，即黄昏——便于抢劫啊。
9、拜堂这是婚宴的“开幕式”。现在反而简单了。
10、暖铺常由新郎的小兄弟为主角，到哥哥嫂嫂的新床上打个滚，谓之“暖铺”。有恶作剧的，还撮弄小孩撒泡尿在新床上。至于撒喜帐之类的，早就免了。但是新床的被子有讲究，要找儿女双全的人，来最后“钩被子”。
十六夜的来历？
中国各地的风俗基本都是正月十五闹元宵，猜字谜。而江苏省兴化市戴窑镇周边却是习惯在正月十六闹元宵。因为舞火把，跨火堆等节日活动都是在晚上进行，所以当地叫做“十六夜”。
中文名十六夜
节日时间农历正月十六
节日类型元宵节
流行地区江苏省兴化市戴窑镇周边
节日活动跨火堆，舞火把...
关于“十六夜”的传说据说，朱元璋打败了张士诚（张士诚在戴窑起兵反元），由于之前损失比较大，迁怒戴窑，就想杀点戴窑人，杀杀气。于是就定在正月十五这天派军队到戴窑杀人，谁家门上有灯的就说明过的好，就杀，刘伯温晓得了，想救下戴窑老百姓，就装作仙家来到戴窑，教戴窑人正月十++要过，也不要点灯玩灯，要等到十六夜再点灯玩灯，否则会有灾祸。
跨火堆 跨火把到了正月十五晚上，朱元璋派来的人到戴窑了，看见整个戴窑基本上没有人家点灯，只有少数的几个不相信刘伯温的人家点灯了，被杀了。第二天戴窑的老百姓发现后，全部相信了，从此以后，戴窑只过十六夜，不过正月十五
莆田白头春联的由来大神们帮帮忙？
所史料记载，明代嘉靖四十一年（1562），倭寇侵犯福建，占领宁德横屿、福清牛田和莆田林墩等地，建立据点，四处烧杀掠抢。兴化府城在农历十一月二十九的半夜时分被倭寇攻陷，并被占据长达两个月之久。兴化城内被焚毁殆尽，死亡3万余人。当时，莆田男女老少奋起反抗，被倭寇割舌断胫，或火焚、钉死，惨不忍睹，倭贼灭绝人性的暴行震惊海内外。次年正月廿五日，由于城内死尸腥臭不可居，倭寇只得暂退平海。兴化城的陷落惊动朝廷，这是自有倭患以来被攻陷的第一个府城。嘉靖皇帝罢免了福建总兵游震得，从浙东调回戚继光为福建副总兵官，配合新任福建总兵俞大猷和广东总兵刘显会同剿倭。
抗倭英雄戚继光多次来莆田抗倭，拯救百姓于水火。期间的莆田黄石林墩大捷，连克倭营六十多座，歼敌四千多，铲除倭寇大本营，从此倭患基本平定。兴化城得以光复。这时，逃亡山区的老百姓，才纷纷于二月初二返回家里。大家一方面掩埋亲友的尸体，另一方面收拾破碎家园。这时，年节已过，人们只得在二月初二那天互相探望之后，于二月初四重新过年团圆。平倭之后，邑贤林龙江捐田三十亩，在林墩首倡建生祠奉祀戚继光，1998年，戚继光纪念馆编入《福建年鉴》。光饼的传说也就是民间对戚继光的纪念。
这也就是此后500年间，每逢春节，为表“国泰民安”，家家户户只能按照要求贴红联。在悲伤和愤怒中，有先辈在贴红春联时，有意让门上的白联露出一小截，以示心有余哀。老百姓之间相互效仿，逐成莆田“白头春联”的习俗，并流传至今。
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