木工偷梁换柱典故？
源自中国古代寓言故事。
它主要讲述了一个木工为了赚取更多的利润，将他修建的楼房柱子上的标识换成了次品梁木。
最后，楼房被牢牢压垮，木工遭到了严厉的惩罚。
因此，我们可以得出结论：木工偷梁换柱的行为是不道德不负责任的，会给他人带来生命财产损失。
我们要在做事情过程中保持诚信，做一个守信用、负责任的人。
此外，这个典故也告诉我们，自己的行为不只是影响自己也影响别人，应该考虑到整体利益。
同时，也提醒我们在选择施工团队和质量材料时要选择有信誉保证的品牌和团队。
说的是秦始皇突然驾崩后,赵高和李斯合谋,制造假诏书,用偷梁换柱的手段,赐死秦始皇原定的继承人扶苏,扶植昏庸无能的胡亥为皇帝,为自己今后的专权打下基础。 但其实,“偷梁换柱”的本意不是这个。 它源自古建筑的修缮技法:指在不动整体建筑结构的情况下,更换大梁、柱子。
偷梁换柱是一个比喻，指的是在不被发觉的情况下，将原本有问题或不符合要求的东西换为好的、符合要求的东西。在古代，建筑工人为了迅速完成任务，有时会偷偷将原本应该安放在某个区域的支柱换成无法承重的木料，而将不必要的木料放在承重区域，以此欺骗监督者，并且减少工程时间。因此，“偷梁换柱”逐渐成为描述欺诈行为的典故和成语。
沉东京浮福建的故事？
相传很久以前，福建风调雨顺，五谷丰收，百姓富足。但很多人生在福中不知福，乱花钱、乱用粮。这一年六月二十五“天门开”，玉皇大帝派天神下凡出巡，天神来到福建境内，发现人们拿糯米、蜂蜜拌石灰搅沙土，称作“三合土”，用来造墓、抹壁，任意糟蹋粮食。天神见了很生气，急急上天启奏。玉帝决定派赤须龙下凡界转世，九十年后的某月某日，把福建搅成汪洋大海。赤须龙投胎在磁灶一个穷苦农民家中，长成一个臭头孩子。他很聪明，十多岁便成为彪形大汉，力大无穷，行走如飞。每日天不亮，臭头孩子就挑一担陶器，经石狮，取道塔山后虎岫寺，下西岑，入深沪。沿东京大路到东京城去卖。
当时，姑嫂塔后的虎岫寺，住着一位得道老和尚。名叫吴云真，能知未来过去。他知道这个臭头孩子是福建人的克星，便热情地招呼他。时常留他在寺中吃饭，并且陪他下棋玩，常常玩到傍晚。这臭头孩子也与寺中结缘，常把每日卖剩下的破损或次品的陶器送给寺中作为养鸡器具。
有一日，吴云真老和尚邀臭头孩子下棋赌博。臭头孩子说:“我穷苦人没有钱，输了还不起。”老和尚说:“不要紧，你赢了，我给你现金；你输了，我给你记账，让你欠。”于是天天下棋赌输赢，但多数是老和尚赢。就这样，一日又一日，一年又一年。几年后的一日，老和尚说:“我们结个账，清一清。”一算，臭头孩子已输了一个非常大的数目。他急了，连声说:“怎么办?”老和尚说：“不要紧，你写个条把福建卖给我就可以了。”
臭头孩子说:“福建又不是我的，怎么可以卖给你?”
献琴出自哪本书？
明朝开国元勋刘基曾经在《郁离子》一书中，写过一篇预言，叫《工之侨献琴》。故事大意是说，有一个叫工之侨的人，做了一张音色非常好的琴，自认为琴的音色甲于天下，就把琴献给主管音乐的太常寺。结果，太常寺看了以后直接就说，这琴不古老，不名贵，看着新，是现代版的次品，没什么意思。
于是工之侨把琴拿回家，好好雕琢加工了一番，还刻意做旧，过了一两年又拿去市场上卖，卖了个大价钱。买到的人把琴拿到宫中，给一众主管音乐的乐官们看，大家都说，真是“稀世之珍”啊！工之侨闻之叹曰，这不都是一张琴吗？
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