癸卯年出生的历史名人?
仇效忠,字盖之,号典堂,出生于乾隆癸卯年(1783年)十一月初九日亥时,祖籍地为广东省肇庆府高要县赤坎都王臣村,今属佛山市高明区荷城街道王臣村,是仇氏迁灵始祖,明末中宪大夫,南宁府监军道,南宁府知府仇自奇第六世孙,世代书香。
仇效忠为道光丙戌科(1826年)进士,钦点翰林院庶吉士。先后任贵州省贵定县知县,湄潭县知县,升松桃直隶厅同知、仁怀直隶厅同知,特授兴义府知府、石阡府知府,贵州省乡试同考官、贵州省监试道,诰授朝议大夫。仇效忠为官清廉,法令公正严明,政声卓著,深受百姓拥戴,百姓写横额赞颂仇效忠为“仇青天”。
关姓历史?
由来:
来源一
源于姬姓,出自远古帝舜时期养龙高手董父,属于以先祖名号为氏。据史籍《姓源》
关氏始祖关龙逄、《通志·姓氏略》记载,颛顼有个后代叫董叔安,擅长养龙,古代称马为“龙”。董叔安的儿子叫董父,在帝舜执政时期负责养龙,被封为豢龙氏。在古代,“豢”、“关”二字同音通用,所以后来又写作关龙氏。在董父的后裔子孙中,多有以先祖封号为姓氏者,称豢龙氏、关龙氏,后省文简化分衍为单姓关氏、龙氏,世代相传至今,是非常古早的姓氏之一。在关龙氏族人中,有个著名的人物叫关龙逄,是夏王朝末期夏桀执政时期的一位大夫,曾因功受封于黄河北邑,因此史称其地为“关邑”。一直到了春秋时期的周定王姬瑜二十年(晋景公姬孺十三年,公元前587年),晋国的中军元帅、正卿栾书被封于关邑,才改置关邑为“栾邑”,就是今河北省的栾城市。
在关龙逄的后裔子孙中,有取先祖的名字为姓氏者,称关氏、逄氏,世代相传至今,其关氏史称正宗。该支关氏的正确读音作guān(ㄍㄨㄢ)。关氏族人大多尊奉关龙逄为得姓始祖。
2.来源二
源于姬姓,出自春秋时期周王室大夫尹喜,属于以官职称谓为氏。据史籍《风俗通》记载,春秋时期,东周王室大夫尹喜在军事重镇函谷关任关令(今河南灵宝),世人称其为“关尹喜、关尹令”。也有的学者认为,“尹”就是周王朝时期的一级地方行政长官的官名,“喜”为人名,实名应为姬喜、或姬熹,他的官职为尹,负责守函谷关,因此史称“关尹喜”。相传,当年道家老祖老子李聃西游出关时,曾为关尹喜的热情款待而感动,因此为其写下了著名的道家真典五千言。关尹喜将此文誊写为《道德经》传播于世以后,也弃官追随老子学道去了。后来,关尹喜还道成为仙,羽化飞升而去。
广东妈祖圣诞的由来?
在妈祖圣诞这天,湛江各地农村都会举行一系列盛大的庆诞活动,诵经、祭祀、舞龙、舞狮、游神、飘色、做戏等是常见的。每到这一天,成千上万的群众聚集在一起,善男信女们摩肩接踵,虔诚叩拜。
祭案上油黄的全鸡一只只,金黄的烧猪一排排,各种香烛钱纸,香烟缭绕,明烛生辉,爆竹震耳,锣鼓喧天,表达着群众对妈祖的崇敬。
天后宫前摆放着很多祭品
下面介绍一下湛江部分村镇的农历三月份的妈祖庆诞活动,说得不全之处,请大家补充。
雷州雷城镇:雷州雷城镇的夏江天后宫是雷州半岛最大的妈祖庙宇之一,每年妈祖诞期,这里举行的盛大庆祝活动叫做“三月春”。有以下的流程——
(一)封斋。农历三月十九开始封斋,先请道士念诵《天妃经卷》,从即日起不吃鱼肉,素食三天。
(二)巡游。每年约有1500人参加游神,有彩旗队、舞龙队、舞狮队、六国封相旗队、飘色队、锣鼓班等,当然,最重要的是妈祖宝像神轿队,连续三天游神,阵容庞大,十分壮观。
(三)贺表。三月二十三日早上,先由道士诵经。然后从早到晚,乡民准备牲品(一般是鸡和猪)、香烛、纸宝祭祀妈祖,一万多人参拜,场景十分热闹。晚上再由道士诵经,祈求妈祖保佑国泰民安,风调雨顺,海疆靖安。
雷州南兴镇:农历三月廿二这天,村民组织队伍抬着妈祖宝像神轿巡游南兴圩。巡游队伍有南兴圩天后宫、铺坡镜天后宫、东市泉水村境天后宫、塘尾村境天后宫、下田村境天后宫、夏初村境天后宫、山美村境天后宫、坑尾村境天后宫等。游神队伍浩浩荡荡 ,南兴圩热闹非凡,万人空巷。这一民俗自明朝开始至今已有600多年,俗称“三月市”。
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