吴川人祖先来自哪里？
吴川，历史悠久，人杰地灵。吴川人的祖先发自福建（莆田）。吴川在唐虞时代属南交，禹贡属荆扬南裔，殷、周属南越，周末属百越，秦时属象郡，西汉初年属南越国地，三国至南朝宋、齐时期，吴川先属广州高凉郡高凉县。424—453年（宋元嘉年间）始置平定县（吴川县前身），隶高凉郡。秦始皇三十三年（前214），秦平南越，置桂林、象郡、南海三郡。
祖先来自福建。
北宋时期开始迁入广东吴川，母系祖先为百越俚、僚两部，当地古越语。后来由于受高州府白话的影响，逐渐白话化。然而其始终与其他白话保持着巨大的差距，与其他白话分支皆无法沟通，甚至是最相近系数最高的化州话。比如吴川的“吴”，至今还保留着闽语的特征，发音为 ngōu cuun，而不是ḿ chuin。
吴川风俗习惯的作文？
自古以来，吴川文化就比较活跃，人文蔚盛，是驰名古今的文化之乡，有许多具有浓郁乡土滋味的民间文艺活动。其中吴川梅菉的民间艺术历史悠久，素有“民间艺术之乡”的美誉。其艺术项目丰富多彩，如：舞狮子、舞火龙、粤剧、泥塑、飘色、花桥等等。这些文化活动为各种节目增添了热闹，使男女老少笑逐颜开，情趣无限。其中元宵节是吴川梅菉镇最热闹的一天。在众多的节目当中游花桥、看飘色和观泥塑被誉为梅菉元宵节“三绝”。近年来吴川梅菉“三绝”多次上广东电视屏幕，乃至中央电视台，相当一部分还被国外友人摄入镜头。
始于清代的“吴川飘色”，堪称南国民间艺术的一株绚丽的奇葩。飘色是由若干人推着一座“色板”，色板上装饰着固定姿势的人物，这些人物一般由2至6岁左右的儿童乔装打扮，给予人们一种神秘感。这些人物形象普遍是按戏剧人物艺术造型设计、打扮的。其内容有历史故事、神话传说，或现代题材。一板飘色往往就像一座流动的小舞台表现着出色的特写镜头。人们通过观看五花八门的飘色，将得到一种无法形容的艺术享受。因“飘色”深受中外观众赞赏，所以被西方观赏家们赞誉为“东方的隐蔽艺术”。
观泥塑是梅菉镇观度元宵的一种传艺术，在元宵佳节，梅菉镇的大街小巷都设棚，展出像真人一般大小的泥塑。这些泥塑内容，多取材于传统戏曲、神话故事和喜庆风俗的片断。如：《三顾草庐》、《木兰从军》、《岳飞报国》等。梅菉的泥塑已有近千年历史。泥塑肖像线条流畅，塑工精细，形神兼备，表情细腻逼真，色彩浓淡相宜，是颇为精美的艺术品，深受观众欢迎。梅菉的闹泥塑远近闻名，因而赢得了“泥塑之乡”的美称。
请问吴川的地名是怎样来的？
吴川，先秦为百粤之地。秦平南越，置桂林、南海、象郡，吴川隶属象郡。西汉初年，吴川属赵佗南越国地。武帝元鼎六年（公元前111年），分郡置县，吴川隶属合浦高凉县地.三国至南朝宋、齐，吴川属广州高凉郡高凉县、平定县。梁陈时，属扬州罗州高兴郡。隋开皇九年（589年），废高兴郡置罗州，辖电白、石龙、吴川、海安四县。吴川始建县治，迄今已有1400多年的历史了。后罗州并入高州，又改高州为高凉，吴川县隶属高凉郡。唐武德五年，置罗州招义郡，领五县，吴川县属招义郡。五代，吴川县隶属南汉罗州郡。宋开宝五年，废罗州，吴川县属辨州。太平兴国五年，改辨州为化州，吴川县属化州。元代置化州路。明洪武九年，改化州府为高州府，吴川县隶属高州府。清沿明制，吴川县仍属高州府，直至民国建立。民国二年，废高州府，吴川县改属高雷道。高雷道后改为第七行政督察专员公署，吴川县仍属之。 1949年，中华人民共和国成立，置南路行政专员公署（后改为高雷行政公署），吴川县归其所辖，县城设在黄坡圩。1952年吴川县与梅茂县合并，称吴梅县，县城设在梅菉镇。次年夏季复名吴川县，属粤西行政区所辖。粤西行政区由高雷、粤中两专区合并而成，后重分高雷、粤中，高雷改为湛江专区，吴川县属湛江专工。1958年，吴川县与化县合并，称化州县，县城在化州。1961年，吴、化分县，复名吴川县，县城在梅菉。1983年，实行市管县体制，撤销湛江专区，吴川县归属湛江市。1994年经国务院批准，撤销吴川县设立吴川市。
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