青衣由来？
“青衣”一词早在春秋战国时期就出现了，但并非我们现在常用的含义。根据古代文献记载，“青衣”一词在不同的时代具有不同的文化内涵。
“青衣”曾是天子帝王、王后宫妃的皇家穿着
在两千多年前的古书《礼记·月令》里，曾经明确记载了“青衣”三次。
第一次，写孟春。“孟春之月，日在营室。……东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来。天子居青阳左个，乘鸾路，驾苍龙，载青旗，衣青衣，服仓玉。食麦与羊，其器疏以达。”
第二次，写仲春。“仲春之月，……天子居青阳大庙，乘鸾路，驾苍龙，载青旗，衣青衣，服仓玉，食麦与羊，其器疏以达。”
第三次，写季春。“季春之月，……天子居青阳石个，乘鸾路，驾苍龙，载青旗，衣青衣，服仓玉，食麦与羊，其器疏以达。”
这三次出现“青衣”都是写天子在春天里的着装。《礼记·月令》所记载的五色与五行相对应，在不同季节穿不同颜色的衣服。因此，在春季，天子穿青色衣服以顺应天时。到了“孟夏之月”，则“天子居明堂左个，乘朱路，驾赤骝，载赤旗，衣朱衣，服赤玉。食菽与鸡，其器高以粗”。意思是，天子春季穿青衣，夏季穿朱衣，秋季穿白衣，冬季则穿黑衣。
关于「青衣」一词的起源并无定论，有几种说法，其中一种认为它与唐代禁葦令有关，还有一种说法认为是由宋代开封府的一位官员所起的名称。
「青衣」原指清朝官員的制服，因此也稱為「青裝」。在現代漢語中多用於形容沒有權勢地位、平民百姓的服飾或者居住環境，例如「青衣小區」、「青衣工人」等詞語。
谁知道安徽全椒有什么名人？
全椒名人
【吴敬梓】
(1701～1754)清代小说家。字敏轩，又字粒民，号秦淮寓家，晚号文木老人。安徽全椒人。清雍正十一年(1733)移居南京。出身名门贵族，其父去世后，家道衰落。乾隆初，安徽巡抚赵国麟举荐他应博学鸿词科试，他以病谢辞。晚年生活贫困，仅靠卖文和友人周济为生。性情豪爽，广交文人学士，被四方"文酒之士"推为盟主。吴敬梓能文善诗，尤以小说著称。传世之作为长篇小说《儒林外史》。小说以揭露科举制度的腐朽黑暗为中心，展开社会批判，以讽刺的笔法刻画了上至进士、翰林，下至市井无赖的生动形象。在结构方法上，没有一线到底的人物和情节，而以同一主题贯串全书，因而鲁迅说它"虽云长篇，颇同短制"。后世称其为我国古典讽刺小说奠基之作。诗文有《文木山房集》。
【薛时雨】
字慰农，一字澍生，晚号桑根老农。安徽全椒人。咸丰三年（1853）进士。官杭州知府，兼督粮道，代行布政、按察两司事。著有《藤香馆集》，附词二种：《西湖橹唱》、《江舟唉乃》。
【乐韶凤】
字致和，一字来仪（《明史为“舜仪”》）。洪武三年（公元1370年），朱元璋任命乐韶凤掌起居住。洪武三年，改任给事中、中书省员外郎，又升任兵部侍郎，晋升为兵部尚书，与中书省御史台共制定“教练军士法”。洪武六年，改授翰林学士，与承旨詹同一起厘考注释“先师乐章”。洪武八年，旧韵多起于江南，朱元璋令乐韶凤制定全国性的统一声韵，用中原雅韵正之，取名《洪武正韵》。洪武十三年辞官回全椒，不久病逝。
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