民歌信天游流行于我国哪一带地区？
信天游是流行于陕西北半部及宁夏、山西、内蒙古与陕西接壤的部分地区的一种民歌。
一、歌词特点：歌词的语言精练质朴,形象生动,句中常运用叠字,以增强语言的节奏感和表现力。
二、曲调特点：曲调悠扬高亢，粗犷奔放，韵律和协。曲调的类型有两种。一种是节奏比较自由，旋律起伏比较大，音域较宽，音调高亢开阔。另一种是结构比较严谨规整，节奏比较匀称固定，旋律进行平和抒展，接近小调。
三、节奏特点：信天游的节奏大都十分自由，旋律奔放。
四、 演唱特点：信天游的演唱，不受曲调的了限制，可以根据歌词的内容和歌唱者的情绪，同一首歌唱出不同的感情，可长可短，可快可慢，同时每段歌词可以用任何曲调配唱，说明信天游的曲调并不固定。
五、句式特点：形式自由灵活，每四句为一小节，押韵；调子自由，单纯易唱；每段常转韵，多用比兴叠 字和衬字。
六、取材特点：信天游的内容信天游题材广泛，内容丰富。陕北人民在平日生活、劳作中，借信天游来抒发自己的思虑、积怨、追求和向往。
流行于陕西省。
《信天游》是西北地区的一种民歌形式，以自由奔放，荡气回肠的的歌声反映生活，《信天游》的歌词是有一定的格式的，一般以7字格为基本格式。西北大多都是黄土高坡，因为黄土是它的主色调，人们经常面对黄土，对于其他色调就会倍感渴望，因此，其他的色彩就会备受喜爱，这也是《信天游》中为什么用色彩鲜艳的词语来表达的原因了。
信天游反映出的自然环境特点？
信天游反映出的自然环境特点。信天游的节奏大都十分自由，旋律奔放、开阔，扣人心弦、回肠荡气，这同沟川遍布的陕北地貌有很直接的关系。在当地，人们习惯于站在坡上、沟底远距离地大声呼叫或交谈、为此，常常把声音拉得很长，于是便在高低长短间形成了自由疏散的韵律，这种习惯自然会对信天游产生影响。因此信天游的曲调悠扬高亢，粗犷奔放，韵律和谐，不加修饰地透着健康之美。
信天游的歌腔高度集中地展示了高原的自然景观、社会风貌和陕北人的精神世界。信天游的传唱之境，是一片广漠无垠的黄色高原，这高原，千沟万壑，连绵起伏，苍茫、恢宏而又深藏着凄然、悲壮；清峻、刚毅而又饱含着沉郁、顿挫。
信天游反映出自然环境特点，一是干旱，二是雨季集中，三是水土流失，四是季风时间长。比如陕北延安地区。在自然面前，由于生产力低下，对干旱少雨和水土流失无能为力，只能按照大自然的变化而去适应它，所以也就是按天意游荡生活。
信天游是陕北民歌，陕西省地处黄土高原，那里的自然环境有点特殊。那里地形是黄土高原，黄土层厚，土壤肥沃。历史上曾被称为八百里秦川，物产丰富。但因地处内陆，属于温带大陆性气候，全年降水量少，且集中在夏季，所以作物以耐旱为主。当地民居是窑洞，冬暖夏凉。这种房屋也与当地黄土层厚且土为立土有关。黄河流经这里，水中挟带了大量泥沙，所以河水呈黄色。就这样吧！
信天游安塞腰鼓窑洞变脸是黄土高原特有的文化？
信天游安塞腰鼓窑洞是黄土高原特有的文化，黄土高原的主要特征是千沟万壑，支离破碎，黄土地貌发育，是世界上面积最广的黄土分布区。
传统民居深受当地自然环境影响，当地居民依据黄土的直立性质，挖掘了冬暖夏凉适宜居住的窑洞；在自然及人文因素的影响下，黄土高原地区的人们创造的独特黄土高原文化有信天游、安塞腰鼓等。变脸是川剧文化。川剧是汉族戏曲剧种之一，流行于四川东中部、重庆及贵州部分地区。川剧变脸，是川剧表演艺术中重要的组成部分，是历代川剧艺人共同创造并传承下来的民间艺术瑰宝。
变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。 变脸，原指戏曲中的情绪化妆，后来指一种瞬间多次变换脸部妆容表演特技。这种表演许多剧种都有，以川剧最为著名。
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