柳下惠坐怀不乱由来？
有两种版本的故事
1、版本一
旧小说多引用“柳下惠坐怀不乱”的典故，来赞扬男子之美德。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门，有一个没有住处的妇子来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，并没发生非礼行为。于是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。
2、版本二
也有传说是：某年夏天，展获外出访友，途遇大雨，直奔郊外古庙暂避，但一踏进门槛，见一裸体女子正在里面拧衣，展获急忙退出，立于古槐之下，任其暴雨浇注。庙内妇女发觉，躲在门后，忙着湿衣。此事传为佳话，故有“柳下惠坐怀（槐）不乱”之美名。
柳下惠（公元前720年—公元前621年），本名展获，字子禽（一字季），谥号惠，因其封地在柳下，后人尊称其为“柳下惠”或“和圣柳下惠”。出生地周朝诸侯国鲁国柳下邑，今属山东平阴孝直镇一带。中国古代思想家、政治家、教育家。
流行原因：柳下惠在鲁国是个正道直行的人，他是所有美好情操、品行的一个代表，因为他德行很高，才会被人们推为“和圣”，将美谈都加到名人身上，而更有说服力和教化效果。如此想来，柳下惠坐怀不乱就有了一个具体的依托，也就导致了这个故事流传千古。
一个寒冷的夜晚，一个叫柳下惠的人借宿于城门下，遇到了一个无家可归的女子，柳下惠害怕这位女子晚上被冻死，于是就解开外衣将她裹紧，两人抱着一起坐了一夜，并没有发生越轨的行为，这之后柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的君子，这也是坐怀不乱的由来。
盗跖的故事典故？
盗跖颜渊：两个人一个恶却得到善终，善却早亡。在世俗的眼光里比喻上天没眼，善恶的命运不公平。
盗跖成天杀无辜的人，烤人的心肝当肉吃，凶残放纵，聚集党徒几千人在天下横行，竟然长寿而终。盗跖是春秋战国时期的农民起义首领，后世的君王把他比作暴虐的化身。
颜渊是孔子最贤能的++，几乎达到了圣人的境界，可是很早就因为贫困病死了。
两个人一个恶却得到善终，善却早亡。在世俗的眼光里比喻上天没眼，善恶的命运不公平。
盗跖在传说中是柳下惠的弟弟，乃是手下有着数千人横行天下的大盗匪，打家劫舍，无恶不作，便是一般的诸侯见之也要躲避。
下惠就是那个坐怀不乱被孟子称为“和圣”的柳下惠，他被世人称为君子。三国里就以此比喻孟杰、孟获两兄弟，前者似下惠，后者似盗跖。
盗跖是传说中罪大恶极的江洋大盗，春秋末鲁国人，姬姓，展氏，名跖，又作蹠、雄，又名柳下跖、柳展雄，在先秦古籍中被称为“盗跖”和“桀跖”，中国民间传说中春秋时期率领盗匪数千人的大盗。当时鲁国贤臣柳下惠（柳下季）之弟，为鲁孝公的儿子公子展的后裔，因以展为氏。
兖州是哪位圣人的家乡？
兖州是“和圣”柳下惠的家乡。
在非物质文化遗产中，柳下惠坐怀不乱的传说，像一首来自远古的优美的歌，在兖州以口耳相传的方式一代又一代流传至今，历经数千年，古代君子完美的形象和高尚的品格，深深地镌刻在人们的心中，滋润着人们的思想与感情。世人皆知柳下惠的品行操守，并无人怀疑他俩有苟且之事。从此，柳下惠坐怀不乱的故事就流传下来。兖州人民为纪念历史上的这位先贤圣人，在城内曾建有“和圣祠”，世代敬奉。
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