丹巴藏戏能带来什么？
丹巴藏戏也叫嘉绒藏戏，已经有一千余年的悠久历史，具有较强的艺术魅力。其表演按照时序分为开场戏、正戏和尾戏，开场戏题材多以缅怀先祖英雄豪杰、赞美家乡锦绣河山为主，正戏内容多是歌颂英雄降伏妖魔、正义战胜邪恶以及取材与佛经故事的劝人行善积德，也可取材于当地的生产与生活习俗。尾戏一般以祝愿天下太平、人畜兴旺、万事如意为题材。
外蒙古还有没有哲布尊丹巴？
没有。
因为哲布尊丹巴是20世纪初期时在外蒙古地区活跃的一位活佛，他于1924年在苏联红军的进攻下被迫逃往中国境内，此后便再没有回到外蒙古地区。
他于1928年在中国云南省逝世，现已去世多年，外蒙古地区已经没有哲布尊丹巴了。
哲布尊丹巴是藏传佛教格鲁派的高僧，在他的一生中，他致力于为信仰藏传佛教的蒙古族人民传播佛法，创立了许多寺庙，并以自己的行动弘扬着佛教教义，深受蒙古族人民的爱戴和尊敬。
虽然哲布尊丹巴已经不在这个世界上，但他对藏传佛教和蒙古族文化的贡献仍然被后人所铭记和传承。
不确定 因为现代科学没有足够的证据能够证明哲布尊丹巴的存在，而且不同的历史文献对他的描述也有很多不同的版本。
但是在外蒙古的传统文化当中，哲布尊丹巴是一个非常重要的人物，有很多传说和故事被人们广为流传。
因此，要回答这个问题需要更多相关的历史和文化知识。
哲布尊丹巴是蒙古族、藏族和满族等民族中广泛流传的一种歌曲形式，主要表现人生百态、爱情、家国情怀等内容。而外蒙古这个概念本身并不存在，在历史上，蒙古族曾经建立过多个政权，包括元朝、清朝时期的内蒙古和今天的蒙古国等地区。目前在蒙古国境内依然有人演唱哲布尊丹巴，也可以听到这种音乐。
西凉女儿国是现在哪儿？
西游记里的女儿国大约是位于现在的新疆++之间。据历史记载加上学者们考察研究。大部分的观点是这个女儿国在四川阿坝金川县，也有人认为是在++境内以丹巴为中心就苏毗女国。吴承恩的西游记里的女儿国只是为了衬托唐僧取经的决心和不拔的毅力，作者本人也不太会关心女儿国到底在哪里。根据唐僧取经的路线来看，他从新疆出发，转道去印度，必定途经++，克什米尔地区，接壤的地方，应该离这三个地方都不太远。比较接近真实的情景。
中国历史上真正的女儿国在康藏地区，以四川阿坝金川县为主。还有一个就是大家认为的++的丹巴中心苏毗女国。而故事里的唐僧呢，是从新疆出的国就不可能走四川的。那就只有一种可能，女儿国他比较大，延续到他途经的路上。或者说还有另外的女儿国。现在对女儿国的定论没有一个统一的说法，那人云我云。
九寨沟的++是哪种++？
九寨沟的++是嘉绒++。
嘉绒藏族是居住在甘孜州丹巴、康定部分地区，阿坝州金川、小金、马尔康、理县、黑水、红原和汶川部分地区，以及雅安市、凉山州等地，居住着讲嘉绒语，并以农业生产为主的嘉绒人，藏区称这地区的++为“绒巴”（农区人）。
嘉绒人一直到1954年都被认为是一个独立民族，从民国初年直到1953年前的文献都将嘉绒地区的民族称为“嘉绒族”。1950年代初期，中央民族学院还设有“嘉绒族研究班”，创制了嘉绒拼音文字，记录当地的民间故事。新中国建国后第一届全国人民代表大会前对全国各民族进行识别中，1954年在第一届全国人民代表大会上宣布将“嘉绒族”识别为藏族，从此，为方便称呼便叫称“嘉绒藏族”。
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