您好，零古网为您整理一个比较有意思的话题，了解物质历史文化的问题，于是小编就整理了3个相关介绍物质历史文化的解答，那么我们一起往下看看。
历史文化物质主要包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产有长城、周口店、明清故宫、颐和园、天坛、承德避暑山庄、平遥古城、敦煌莫高窟、苏州古典园林等。非物质文化遗产有中国古琴艺术、昆曲、热贡艺术、中国书法、南京云锦织造技艺、宣纸传统制作技艺、京剧、中国皮影戏等。
历史文化物质是指具有一定历史意义，与人类生活息息相关，存在历史价值的文物，其主要包括物质文化遗产和非物质文化遗产。
物质文化遗产，又称“有形文化遗产”，即传统意义上的“文化遗产”，根据《保护世界文化和自然遗产公约》，包括历史文物、历史建筑、人类文化遗址。
历史文物是从历史、艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑刻和雕塑、书籍、书法与绘画、具有考古性质成份或结构、铭文、洞窟以及联合体
中国历史的物质文化，就是始终坚持以农耕为主体，辅以畜牧、工商、渔猎、采集等方式，所以，中国历史又是中国农业发展的历史。
农耕文明最大的特色就是自给自足，自力更生，艰苦奋斗，这是一种相对和平的获取物质财富的方式，农业生产依托植物，植物象征着希望，所以，中国的农民们从来不缺少希望，只要有土地，兴修水利，辛勤劳作，“战胜”自然就成为了可能。
正因为中国人在长期和自然斗争中经验丰富，也减弱了中国人对于神灵的崇拜，与其崇拜神灵，还不如感恩祖先，是祖先给了自己生命，有了生命才有创造价值的可能，所以，中国人的“孝文化”客观上说就是物质文化的外延。
农业生产对于东方世界的意义，不言而喻，东方世界大概是地球上最适合种植农作物的地区，中国依靠农业生产鹤立鸡群的日子，尽在眼前，既然中国人能够依靠农业生产雄踞东方，为什么其他国家不能依靠农业腰缠万贯呢？
中国历史的制度是维护皇权为基础，然后是保障官僚利益，最后才是老百姓的利益。制度文化建设，离不开法家，谈到法家，商鞅又不得不提，正因为商鞅变法，秦国国力大增，军队战无不胜，秦国问鼎中原，统一天下。
可是，法律是死的，人是活的，用死的管活的，少了变通，难免无法与时俱进，秦的灭亡，不是法律的灭亡，而是开始，从弱秦到秦朝，制度的能力已经显现，特别是在人力鞭长莫及的时间和地点，管制效果尤其明显，所以，以后的统治阶级思考的问题，就是如何在法律中掺杂人情，使之适合多数人的生存和发展。
1.
性质不同。物质文化遗产具有“物质”性,非物质文化遗产则具有“非物质”性。
2.
领域不同。非物质文化遗产存在于人类的精神领域中,而物质文化遗产则存在于人们的物质世界中。
3.
保护方法不同。文化遗产有什么样的特性就有什么样的保护方法,这是它们各自的特性决定的。而非物质文化遗产正活在生活中,存在于不同的介质之中。
4.
时代性不同。非物质文化遗产的时代性具有延续性特点,而任何一处或一件物质文化遗产。
物质文化遗产和非物质文化遗产根本的区别是：
1、非物质文化遗产突出的是非物质的属性，更多的是强调不依赖于物质形态而存在的品质。
2、非物质文化遗产是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。
3、物质文化遗产主要包括历史文物、历史建筑（群）和人类文化遗址，非物质文化遗产包括各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能。
到此，以上就是小编对于物质历史文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于物质历史文化的3点解答对大家有用。
