古代的北方游牧民族能吃到大米吗?他们日常的饮食到底是什么？
自古以来都是民以食为天，而我国的是一个多民族的国家，北方跟南方有着各自的饮食习惯，存在很大的区别。比如南方历代以来都是以大米为主食，而我国北方则不尽相同，特别是古代的北方游牧民族，他们可能因为地理气候的原因吃不上大米，然而却有着自己的独特主粮食，那么这些游牧民族的日常饮食到底是怎么样的呢？
我国传统美食文化发展的历史极为悠久，古人们最初摆上饭桌的是一种称为“黍”的谷物，它属于一种禾本科植物，形似狗尾巴草，叶绿果实黄，磨开皮壳后得到黄色的米粒，用这种黄米煮成的食物在很长一段时间内属于古人们的充饥主粮。
然而早期的黍属于野生植物，被人们发现之后才开始驯化成种植谷物，不过黍这种植物就算种在肥沃的土地上其产量也不高，并且获得的谷粒小而硬，磨壳麻烦，吃下去又不容易消化，于是古人们就从黍的基础上培育出了稷。
《诗经·王风·黍离》有记载：“彼黍离离，彼稷之苗”。
因此人们怀疑稷就是古代的高粱，比黍还要高产，大概公元前10000年，南方的原住民收集到黍稷的种子，并且开始进行人工种植，由于地理气候的优势，所以南方能够给这种稻谷提供合适的生长环境，并且产值可观，逐衍变成南方人的主食，相比北方的游牧民族对种植黍稷就因气候地理问题缺乏优势，他们能种植所获取的谷物并不多，所以主要是以面粉食材为主，诸如采用蒸烤煎等烹饪方式，制作出馒头、面条、干饼等。
我国的北方游牧民族是一个生活在草原上大族群，其主要以放牧为生，所住的地方也不固定，会经常因水草环境的好坏而变迁，因此不存在耕田种地自然就缺乏谷粒食物，不过北方游牧民族们有着自己的习俗饮食文化，这源于他们的独特生产方式所致。在大部分人形象中，草原民族整天放牛放样，想必餐餐都能吃牛肉喝羊奶，然而真实情况并非如此。
乡土中国系维着私人的道德美句摘抄？
1、从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土是束缚。
2、游牧人是游动的，种地的人却搬不动地。土气是因为不流动而发生的。
3、中国乡土社区的单位是村落。乡土社会的生活是富于地方性的。
4、乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。
5、“孝”的意义？孔子归结到心安二字。
6、陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。
人类驯养骆驼的目的？
骆驼可用作骑乘、驮运、拉车、犁地等，是沙漠戈壁地区人民和地质勘探、考古工作者不可缺少的伙伴。
蒙古族驯养骆驼习俗源远流长。在历史悠远的生产生活实践中，骆驼在为人类做出卓越贡献的同时，也成为人类最忠实的夥伴（伙伴）。鉴于骆驼对人类的贡献，蛮荒时代的游牧人视骆驼为天赐之神物，把骆驼的形象用以供奉可溯源于舜。
塞种人是现在的什么人？
塞种人（Scythians）是一群古代的游牧民族，他们主要生活在公元前9世纪至公元前1世纪之间的欧亚大陆，尤其在今天的乌克兰、俄罗斯南部和哈萨克斯坦等地区。塞种人擅长骑术和射箭，是当时著名的战士和商人。然而，作为一个独立的民族，塞种人在历史中已经消失了。随着与其他民族的交流、融合，塞种人的血统和习俗逐渐融入其他民族。所以，从现代意义上来说，并没有一个现代民族可以被明确地称为塞种人的后代。但是，塞种人的一些文化和基因特征可能仍然存在于现在的一些民族中，比如乌克兰人、俄罗斯人、哈萨克斯坦人等。
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