与农村文明有关的古文？
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 —— 陆游《游山西村》
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 —— 杜牧《江南春》
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 —— 杜牧《清明》
绿树村边合，青山郭外斜。 —— 孟浩然《过故人庄》
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 —— 范成大《夏日田园杂兴·其七》
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。 —— 王维《田园乐七首·其六》
少无适俗韵，性本爱丘山。 —— 陶渊明《归园田居·其一》
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 —— 翁卷《乡村四月》
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 —— 辛弃疾《清平乐·村居》
独出前门望野田，月明荞麦花如雪。 —— 白居易《村夜》
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 —— 王安石《书湖阴先生壁》
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 —— 陶渊明《归园田居·其一》
亳州传统文化包含哪些？
安徽亳州市文化事业蓬勃发展，品牌影响力显著增强，一部部精品佳作、一台台丰富大戏、一个个文艺品牌，正让亳州这座历史文化古城焕发出夺目光芒。这里有武术、高跷、鬼会、三斗、剪纸等等风俗文化十分的丰富。
武术：亳州地处中原，武风昌盛。乡民多习武，特别是++练武成风。亳州历史上武 人辈出，"五禽戏"、"晰扬掌"产生于亳州，"六合八法拳"由亳州人所创。
高跷：亳州高跷是人踩在木棍上表演，通常是训练有素的团体。
鬼会：也叫大班会，是一种鬼戏，每逢正月十五乡间大班会演出。
三斗：亳州社会有很多消遣娱乐活动，如斗鸡、斗蟋蟀、斗鹌鹑、踢毽子、听书、听戏、养鸟、养花、下棋、搓麻将等，最有特色的是前三种，被称为"民间三乐"。
剪纸：亳州的旧时大户人家闺女出嫁，每件嫁妆都贴有色彩鲜艳、构图新颖的剪纸，亳州一些人家的室内和 许多单位的会议室，都饰以民间特色的剪纸。
肘搁：是亳州民间舞蹈的一种，已有数百年历史。肘搁分"座子"和"架子"两部分。"座子"由体格强壮者担任，++尚武，故多由++担任。
地方戏：二夹弦剧种起源于河北，发展于山东菏泽，流传于苏、鲁、豫、皖四省边界地区，解放后在亳县受到重视，为国家级非物质文化遗产。梆剧，是亳州的特色剧种。近似豫剧，是亳州最受欢迎的一剧种。
华佗五禽戏：是以模仿动物动作和神态为主要内容的组合动功。"五"是一个约数，并非限于五种功式;"禽"指禽兽，古代泛指动物;"戏"在古代是指歌舞杂技之类的活动，在此指特殊的运动方式。
荣成历史文化？
荣成是山东省威海市下辖县级市，地处山东半岛最东端，三面环海，属暖温带大陆性季风型湿润气候，是中国内地距离韩国最近的地方。
荣成著名景点有威海赤山风景区、成山头风景区。
2021年6月，荣成市入选“2021中国最具发展潜力百佳县市”榜单，排名第8位。
雍正十二年（1734年）河东总督王士俊以“文登幅员辽阔，殊难管辖”为由，奏请裁卫设县，次年二月建议认准，雍正以“始皇尝射大鱼于荣成山，山在邑境内，故命名因之”，遂称新设县为荣成县，治所为原成山卫城。
据河口、北兰格古遗址考察，新石器时代境内就有人类聚居。
殷商“有日夜出东莱”之莱国（于境内筑不夜城）。
春秋，齐灭莱，改不夜城名夜易。
秦属齐郡昌阳县。西汉高帝六年（前201年）置不夜县。东汉不夜县并入东莱郡昌阳县。
三国属魏长广郡昌阳县。晋初属长广；元康八年（298年）改属牟平。
南北朝北齐天统四年（568年）析牟平、观阳县地置文登、地属文登县，隶光州长广郡。
后周至隋，皆属东莱郡文登县。唐武德四年（621年）置登州，地属河南道登州文登县。
宋隶京东东路登州东牟郡文登县。
金、元属山东东路宁海州文登县。
明于境内置成山、靖海两卫，境内大部属屯区，隶山东都指挥使司及五军督都府的左军都督府。
清初卫设守备署，除屯地外，其它盖属文登县地。
民国元年（1912年）荣成隶山东省胶东道；1927年直隶山东省；1937年隶属于山东省第七专员督察公署。1940年2月，日军入侵，国民政府宣布解散。4月9日，成立荣成县抗日民主政府，隶东海专署。1948年10月将治所迁至崖头镇。
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