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三七二十一和三七二十四的故事?

三七二十一与三七二十四出自古时候的一个故事,说的是一个秀才和老乡的争论,秀才说三七二十一,而老乡则坚持三七等于二十四。两个人争论不休,谁也不听谁的,谁也说服不了谁,最后只有请县老爷老定夺,并约定输的人负十两银子。于是上了公堂。

两人也在公堂之上一直坚持己见,而县老爷问明情况后,当即放了老农,而把秀才打了20大板,判秀才输了,秀才给老农十两纹银。老农高高兴兴走了,而秀才则大呼冤枉。不服气的质问知县,而知县却再问他三七多少,秀才理直气壮的回答二十一,知县笑笑,我也知道是二十一,秀才问那为什么判他输,白白挨打受损失。知县说,你堂堂一个秀才,从小读书,却和一个没读过书的人争论,有意思吗?所以我打你,你的损失只是挨了打,失去了十两纹银而已,而他却是一辈子都会认为三七等于二十四啊,不更可悲吗?

许多明明很简单的问题,有人不知道和你争论,坚持他的对,他对就他对吧,随便他怎么样,你自己知道就行了,何必说出来让两边都不讨好呢?你只不过输了,而他却可能是一辈子都在错误之中啊。

在生活中,我们大可不必对一些小事就斤斤计较的去争论,你是内行人,你明白,你不糊涂就行了,为什么非要一些永远都弄不懂的人屈服你的观点,你的想法呢?聪明的做法是,微笑的听他说,说出自己的看法,而他还是要坚持己见的话,就不要和他争论了,让他去说吧,愚昧的是他,闹笑话的也是他啊,不会是你,你也不会变笨,不会因为没有去争而无法生活。

生活中应该多一些微笑,少一些计较,放弃你那些毫无意义的执着,就让三七二十四的人永远三七二十四吧,只要你自己知道三七二十一就行。

洋务派与顽固派所争论的主要内容有哪些?

随着洋务运动兴起,清统治阶级内部明显地分裂为对立的两派,历史学家把主张学习西方、采用机器生产的称为洋务派,把反对派称为顽固派。

顽固派的代表人物是倭仁、徐桐、李鸿藻等。他们或以理学权威自命,或以孔孟之徒自居,或以“帝师”为尊,具有相当强大的思想政治势力和深远的社会基础。这一派人物的共同特点就是墨守成规,固步自封,拒绝和排斥新思想、新事物。在他们看来,中国的封建制度已经尽善尽美,不需要任何变革。对于洋务派提倡的学习西方语言文字,引进近代的科学技术、采用机器生产、训练新式军队等措施,都认为是违背祖制

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