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中国历史四大政治家？
管仲（约前725－前645年），名夷吾，字仲，諡号敬，史称管子，出生于颍上（今安徽颍上县），春秋时代的政治家，哲学家，周穆王的后代。《史记·管晏列传》、《管子》、《左传》记载他的生活传记，《论语》（宪问第十四）也有关于孔子对他的评论，北宋苏洵的《管仲传》也有一些分析。
商鞅（约前390年－前338年），战国时期政治家，着名法家代表人物。衞国国君的后裔，姬姓公孙氏，故称为卫鞅，又称公孙鞅，后封于商，后人称之商鞅。在秦国执政十九年，秦国大治，史称商鞅变法。
诸葛亮（181年－234年八月），字孔明，琅琊阳都（今山东省沂南县）人，三国时期蜀汉重要大臣，中国历史上着名的政治家、军事家，也是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。因其早年外号，也称“卧龙”或“伏龙”。
李德裕（787年－850年）字文饶，是唐朝宰相、政治家、诗人，爵位为卫公，因此又号李卫公。他是牛李党争中李党的领袖，是前宰相李吉甫的儿子，初为翰林学士，后被牛党人物贬谪为西川（今四川成都）节度使，其间击溃吐蕃，收复疆土。后来受到唐武宗的信任，被任命为宰相，极力排斥牛僧孺等人，并打击回纥，严肃整顿吏治纲纪，排斥宦官，使朝政为之一新。又曾发动毁佛运动，一次拆寺庙四千六百余所，还俗僧尼二十六万余人。虽说他有功绩，但办事专断，受到不少朝臣的怨恨。武宗死后，846年被刚即位的唐宣宗++，流放到海南一带去，并被贬为崖州司户参军。他在海南曾作诗两首：
岭水争分路转迷，桄榔椰叶暗蛮溪。愁冲毒雾逢蛇草，畏落沙虫避燕泥。
自古忠臣无下场的意思？
文言文里，人的正常死亡称“亡、故、逝、殁”。“死”则常常指人的非正常死亡。
自古忠臣无好死。一般说来，忠臣的结局大多是非正常死亡，只能用“死”来表示。
忠臣之“死”，有几种类型：英勇就义、鞠躬尽瘁、含冤抱屈、无可奈何。
试想：凡事一往无前，一马当先，冲锋陷阵，无私无畏，忠君报国，豪气干云，如此忠臣者，能不“血染沙场、马革裹尸”么？或者兢兢业业，勤勤恳恳，日理万机，夙兴夜寐，任劳任怨，不辞劳苦，为忠臣者，又如何避免得了“死而后已、油尽灯枯”？
忠臣的这两种“死”，贬义说来，叫做“短命”，褒义则称“英年早逝”。它往往引起广泛的叹息，寄予着整个社会对他们由衷的敬意。为忠臣者，虽说可惜，但以一已之生命，换来百世之赞美，也算值矣。
翻开厚厚的中国史，诸葛亮、魏征、文天祥、陈玉成、董存瑞、黄继光……一个个闪光的名字，他们的“死”或顶天立地、舍生取义，或忠心耿耿、无怨无悔，都属于“英雄”的类型，被历朝历代作为楷模。
然历世之忠臣，最让人荡气回肠、唏嘘不已的结局却是令人辛酸、谓叹的。他们往往不是死在战场，不是死在岗位，既不是英雄，也不是勇士，而是“煮豆燃萁，釜煎豆泣”，被自己用生命忠诚维护的“万岁老爷”处以极刑，蒙冤受辱，死得冤枉。
还记得伍子胥么？这位让吴国由小而大、由弱变强的功臣，仅仅因为说了一些让吴王夫差不高兴的直话，最后竟然死在夫差的“属镂之剑”下。为了表达对伍子胥的厌恶，夫差还把伍子胥的尸体放在鸱夷革中，任其漂浮江上，“死无葬身之所”。
到此，以上就是小编对于中国历史上的忠臣的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国历史上的忠臣的2点解答对大家有用。
