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云冈石窟各种传说？
传说不知在多少年以前，武周山下有一个村庄叫——云岗村。 这个村子里都住着历代打不动仗的边关老兵，他们子子孙孙在这个村子里住着。
村子旁边有个小沙丘，可后采越长越大，最后竟长成一个高五十丈，宽四、五里的大沙丘。每当夜幕降临，沙丘里就会传出十分动听悦耳但谁也听不懂的乐曲。那乐曲象天庭瑶池群仙聚会，又似玉皇大帝坐着五龙车在祥云中巡天。
云岗村里的人十分惊奇，互相询问。连村里年纪最大的长者也不知道。村子里有一个放羊的后生，他胆大心细，聪明勇敢，对这件事十分好奇。于是，每天赶着羊群到沙丘前听乐曲，日子一长连这个羊倌也学会了吹笛子，哼调子。说也怪，他一吹笛子，一哼调子，沙丘里也附和着奏乐。羊倌越来越奇怪，决心要弄个水落石出。 一次，他回到村里劝人们和他一起去挖沙丘，看看里面到底有什么奥秘。可村里人谁也不敢去，羊倌只好自己拿了把锄头去挖。
一天过去了，又一天过去了，整整挖了七七四十九天，才挖了一个大沙坑。里面除去沙子，还是沙子，没有挖出什么稀罕的东西。他丧气地坐在沙坑旁望着沙坑—直愣神，这时忽然从沙坑里传出来“隆隆”的声音，羊倌听了很生气地说：“光叫唤不出来，干啥?”接着沙坑里那个“隆隆”的声音回答说：“我要出采，我要出来！”羊倌一惊；顺口答道：“出来就出来吧，叫唤啥！”说罢，只听天崩地裂一声巨响，红光四射，照亮了半个天空。
云冈石窟第二十窟的历史故事？
北魏云冈石窟的开凿是和皇权紧紧结合在一起的，主要是为了加强对人民的统治，同时为了杜绝太武帝灭佛事件的再次发生。
云冈石窟的第16-20窟统称为“昙曜五窟”，是云冈石窟开凿最早的窟龛，皇权与佛教文化具体结合主要体现在第16-20窟每一位佛像都象征了北魏时期的一位皇帝，礼佛与参拜皇权很好结合在了一起，同时希望二者都可以永世不朽。
其中的第20窟，又被称为“露天大佛”，象征着北魏王朝的开国皇帝——道武帝拓跋珪，威严而又肃穆。正因是露天雕像，故虽是坐姿，却分外高大。大佛全身比例适称，造型手法简练概括，宽阔的身躯给人以稳健之感，所具有的佛的“三十二相、八十种随形好”的精神风貌，为这一时期佛像雕刻的杰出代表。他不仅是云冈石刻中的杰作，即在全国来说，也是佛像艺术中的精品。
第二十窟在辽代曾建有木构窟檐，后毁于兵火。窟前立壁与窟顶早年崩塌，才形成了如今的露天大佛。
主佛毗卢遮那佛，呈吉祥式结跏趺坐像，高13.7米，广额丰颐，长鼻高目，两肩宽厚，造型雄伟，气魄浑厚。袈裟质地厚重，纹饰凸起，成阶梯状排列，线条简洁。
雕凿技法娴熟，异常精美绝伦。佛像身披右袒袈裟，两手仰置脚上，手结毗卢印，手形业已残破。
据说释迦牟尼佛在菩提树下禅思入定，修习成道时，就是持这种手印。
主佛毗卢遮那佛，呈吉祥式结跏趺坐像，高13.7米。
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