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中国最早的叙事长诗是《孔雀东南飞》。
《孔雀东南飞》是中国古代汉族文学史上最早的一首长篇叙事诗，中国古代最优秀的民间叙事诗，也是古代汉民族最长的叙事诗。作为汉乐府叙事诗发展的高峰，也是中国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。
它原名为《古诗为焦仲卿妻作》，最早见于徐陵所编的《玉台新咏》，是以真人真事为基础创作的。全诗357句，共1785个字，沈归愚称为“古今第一首长诗”，与《木兰辞》并称“乐府双璧”，乐府双壁加上唐代韦庄的《秦妇吟》又被并称为“乐府三绝”。
《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生的庐江郡（今属安徽省）的一桩婚姻悲剧。原为民间歌曲，可能经过后代文人的加工润色。
故事叙述汉末建安年间，一个名叫刘兰芝的++，美丽、善良、聪明而勤劳。她与焦仲卿结婚后，夫妻俩互敬互爱，感情深挚，不料偏执顽固的焦母却看不顺眼，般挑剔，并威逼焦仲卿将她驱逐。焦仲卿逼于母命，无奈只得劝说兰芝暂避娘家，日后再设法接她回家。分手时两人盟誓，永不相负。谁知兰芝回娘家后，趋炎附势的哥哥逼她改嫁太守的儿子。焦仲卿闻讯赶来，两人约定“黄泉下相见”，最后在太守儿子迎亲的那天，双双殉情而死。
《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控讨了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二，她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争，使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象，为后来的青年男女所传颂。
汉灵帝死后大将军何进与阉宦势力的斗争是一个大事件，但小说将何进描述为刚愎自用的颟顸角色，整个过程也只作为引出董卓的铺垫性情节。可是从《后汉书》本传看，何进决意革除“天下所疾”，很有一番摧陷廓清的抱负，他与太后百般周旋，甚至不惜站到自己家族的对立面。作为一个励志进取的失败者，小说却没有把他写成悲剧人物，为什么？因为在小说语境中何进的外戚身份跟十常侍一样令人厌憎，这里不能忽视叙述者的情感与立场。其实，当初的情势跟后人的认识不一样，汉末自党锢之狱以来，外戚与士族结盟已形成一种政治传统，如当年窦武、陈蕃便是。
小说与史传对同一人物或同一事件的不同叙述，往往包含不同的伦理认识。如，《三国志》叙说刘备战场上屡屡抛妻弃孥，让人一眼看出嘲讽之意——其未能整齐阃内，有违风教之旨，何论“治国平天下”？小说家却藉其家室屡经丧乱的史实，刻画刘备对女色不甚用心，更于忧患中苦其心志、动心忍性的大人之风。史家着眼于修身齐家，小说家却道“妻子如衣服”，似乎置于截然不同的历史语境。再如，曹操杀吕伯奢之事，《三国志》的隐匿态度与《三国演义》之精彩描述恰成对照。此事见诸裴注所引王沈《魏书》、郭颁《世语》和孙盛《杂记》，并非后世小说家之结撰，陈寿撰史不取此节，自有掩饰回护之意。《三国志》记述曹操行事往往托于目标与纲领之大义，顾不得些许“不仁”之事。曹操杀吕之际尚为国家奔命，小说里陈宫碍于曹操刺卓之义，未能下手除去这“狼心之徒”，却想：“我为国家，跟他到此，杀之不义，不若弃而他往。”京剧《捉放曹》便是抓住陈宫这句话大做文章，戏中一迭声的“悔不该”，实是纠结于心的“仁”“义”之辨。
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